St. Birgittas Katolska Församling Norrköping

Polsk flygbolag vill inte besvära passagerar med kristna tecken

2012-02-12T09:48:00.000-08:00

Efter protester avstod det polska flygbolaget LOT från att förbjuda sin kabinpersonal att öppet bära religiösa symboler. Det statliga bolaget meddelade i fredags att man tar tillbaka de riktlinjer för uniformer, som annars skulle ha trätt ikraft från och med mars månad. Företaget ber också om ursäkt och förklarar att ”man förstår upprördheten och ilskan”.

Anställda på LOT och konservativa politiker har förebrått flygbolaget för att det genom ett förbud skulle inskränka personalens religionsfrihet. Bolaget har motiverat sina riktlinjer med att det får allt fler icke-kristna passagerare och de som tillhör andra religioner skall inte behöva bli ”besvärade” av kristna tecken. Med sin åtgärd följde man bara exempel från andra flygbolag.

En talesperson för företaget, Leszek Chorzewski, betonar nu, att man skall respektera den polska traditionen och särskilda känslighet i dess frågor. Det har emellertid aldrig varit avsikten att helt förbjuda personalen att bära krucifix eller andra religiösa symboler. Dessa skulle även i fortsättningen vara tillåtna att bära under uniformen.

/Signum

Vad är en Dygd resp. en huvudssynd (a.k.a last)?

2012-02-11T07:49:00.000-08:00

Under ministrantundervisningen går vi nu igenom de olika huvudssynderna och dygderna som varje katolik bör känna till ;o) så jag tänkte att vi kan köra en serie inlägg här också kring de olika synderna & dygderna. Varje lördag har vi tagit upp och diskuterat dem utifrån kyrkans tradition, bibeln och ibland även forskning kring området... men vi får börja från begynnelsen:

Vad är en Dygd???

Katolska Kyrkans Katekes beskriver dygd som:

1803 "Det som är sant, det som är upphöjt, rätt och rent, det som är värt att älska och akta, allt som kallas dygd och allt som förtjänar beröm, ta fasta på allt detta" (Fil 4:8). Dygd innebär en inre hållning hos människan att ständigt och beslutsamt göra det goda. Den gör det möjligt för en person att inte enbart göra goda gärningar utan också att ge det bästa av sig själv. En dygdig person strävar med alla sina fysiska, psykiska och andliga krafter mot det goda. En sådan person söker det goda i konkreta handlingar.

Målet för ett dygdigt liv består i att bli lik Gud.

1804...En dygdig människa gör frivilligt det goda

Okey... Så nu när vi har fattat vad en dygd är, är nästa steg att kolla upp vad det är för dygder som kyrkan kallar "Kardinal Dygder"?

1805 Fyra dygder spelar en ledande roll, som gångjärnen (cardo på latin) i en dörr. Därför kallas de "kardinaldygder"; alla andra dygder rättar sig efter dem. Dessa dygder är klokhet, rättfärdighet, själsstyrka och måttlighet. "älskar man det rätta? Dygderna är frukten av dess arbete, ty det rätta undervisar om måttlighet och klokhet, rättvisa och mod" (Vish 8:7). Dessa dygder lovprisas med andra namn på många ställen i Skriften.

Jag kommer inte att lägga upp vad kardinal dygderna står för i det här inlägget, då långa inlägg har en avskräckande funktion på våra unga besökare.

Vad är en Huvudssynd (also known as Laster)???

Så här beskriver kyrkan laster/huvudssynder:

1866 Lasterna kan ordnas efter de dygder som de är motsatser till eller också anslutas till de huvudsynder som den kristna erfarenheten har kunnat urskilja efter Johannes Cassianus och Gregorius den Store (Moralia in Job, 31,45). De kallas "huvudsynder" eftersom de är upphov till andra synder och andra laster. Dessa huvudsynder är högmod, girighet, avundsjuka, vrede, orenhet, glupskhet, lättja eller leda.

Så för varje dygd finns en motsats som kallas huvudssynd. Och huvudssynderna har fått sitt huvudiga namn eftersom de leder till andra synder.

Abort - det finns en app för det!

2012-02-10T11:23:00.000-08:00

Här är ett intressant bloginlägg om abort av Stacy Trasancos =). Hon är en forskare som konverterade till katolska kyrkan, är en av grundarna till den internationella bönegruppen "Parents Who Pray" och skriver regelbundet för The Catholic Free Press. Ni kan hitta hennes blog "Accepting Abundance" genom att trycka här.

Abortion: There’s an App for That

I know it’s cliché, but bear with me. I have a point to make.

Whole Woman’s Health that operates in Texas and Maryland is proud to announce the launch of an “app.” They officially launched a new mobile website in January so women can make appointments for abortions and learn about their services more easily.

This is the abortion clinic that offers all kinds of extra services to make abortion seem nicer. If a mother wants to kill her child, there she will be treated as a Very Important Person (VIP). Because she may have “time constraints” and need “expedited care,” she will get a private room of her own named after a famous woman, possibly Gloria Estefan, Rosie the Riveter, or Hilary Rodham Clinton. Afterwards she will be given a “light meal” and some “healing herbal tea in her own Whole Woman’s Health mug.” When she leaves, she will even get her own “post-abortion care basket.”

They are “Changing the World, One Woman at a Time!”

And now – they have an “app” for abortion to make it even easier. A VIP woman can call the Empower line to set up an appointment, send them her LMP date to get instructions, ask them to call her back just for a chat about abortion! She can find coupons and reviews, share about abortion on Facebook and Twitter, and even find cool images of the clinic with some catchy quotes. Here are some images from the app.

How to look strong!

This is the waiting room with a quote from the same guy who said, “Political power grows out of the barrel of a gun.” -Mao Tse-Tung

"Women hold up half the sky" – Mao Tse-Tung

And there’s inspiration from the poet and author, Alice Walker, who wrote the novel The Color Purple. Do they realize the irony of this quote. The mother who silences her unborn child denies her baby boy or girl the “right to grow.” So would that make her, well, unfriendly? Oh, just give her the cookie.

"No person is your friend who demands your silence, or denies your right to grow." -Alice Walker

Hey, no one needs to make any sense in a place like this. Just do or say whatever makes you feel good and [everybody pump their biceps with me] strong! Take that you little fetus. No kidding. In the app you can read some of the customer reviews.

Here’s one from Lauren Z last April.

I had a really great abortion at Whole Women’s Health of Austin!
The staff was amazing. The procedure was safe. I got cookies and goldfish crackers after it was all done.
They even let me take pictures of the fetus after it was all done and over with AND I got to keep the sonogram picture. Highly recommend to anyone wanting to terminate.

Well hoot and holler! You get souvenirs. But see, here’s the thing. In life there’s right and there’s wrong. There’s virtue and there’s vice. Temptation to do wrong is easy to spot because it tries to make the ugly look good – it makes excuses, it appeals to vice and weakness. Temptation doesn’t inspire anyone to the hard work of virtue and goodness. Temptation pulls you into indulgence, deceit and falsehood.

Like nature’s flowers, virtue speaks for itself. It is beautiful to see a mother, patient even in exhaustion, embracing her own little child. It is beautiful to see a pregnant woman full of the fortitude that life can demand. It is beautiful to see any person, courageous and determined beyond themselves, overcome fears and rise to a fuller life of dignity and confidence. None of that needs frills. It just is beautiful. It is good.

Personal growth is not found by killing life’s most precious gifts, and then snacking on cookies and goldfish while flipping through your iPhone to ogle some cool abortion app. No, temptation is just the fancy stuff poured over the evil to make it look better. But it doesn’t change reality.

VIP treatment, snacks, gift baskets, mugs, quotes and apps don’t change what abortionis any more than pouring chocolate syrup over dog poop and crowning it with whip cream and a cherry turns the whole thing into an ice cream sundae. If abortion were pure and virtuous and right, then all the fixin’s wouldn’t be needed to try to hide it. You don’t need an app to do the right thing. You just need to look at the real world with a clear conscience.

Finns det hemliga koder i Bibeln?

2012-02-09T13:48:00.000-08:00

Påven B16 ger ett svar till frågan om det finns hemliga koder i Bibeln som förutsäger händelser som ska drabba världen, i boken "Gud och Världen".

Papa Benny: När man fattar saken ytligt och mekaniskt är det säkert falskt. Många tror sig ha den koden och hittar till exempel atomkrig i apokalypsen (Uppenbarelseboken) och Gud vet vilka händelser som framställs där. Naturligtvis kan man på det sättet upptäcka de mest förbluffande uttalanden och hitta förmenta kommande händelser redan framställda. Att alla empiriska fakta i kodad form återfinns i Bibeln är helt säkert falskt.

Bibelns helhet och totalitet, som verkligen finns, är av helt annan natur. Bibeln talar till hela historien och ger också de väsentliga upplysningarna om dess väg. Men Gud ersätter inte vårt tänkande. Han ersätter inte vetenskapen, ersätter inte våra egna andliga ansträngningar. Han låter oss själva komma till underfund med hur världen är beskaffad. Han hoppar inte in i de luckor vår medvetande har, utan ger oss vishet - som naturligtvis också för med sig kunskap annars vore det inte någon verklig vishet. Han ger oss den riktning som en människa behöver för att kunna leva rätt. Den vägvisningen gäller visserligen för historiens helhet, för alla orter och tider, den måste bara på nytt bli förstådd.

Gregorius den Store skrev ett ord som också finns citerat i katekesen och det säger följande: Ordet i skriften växer med läsaren. Och också läsaren växer av det och ordet visar sedan sin storhet och växer in i historien.

Mexikansk maffia ska ha vapenvila under påvebesök

2012-02-08T23:33:00.000-08:00

Mexikos narkotikamaffia avstår från våld under påvebesök

Den mexikanska narkotikamaffian kommer uppenbarligen avstå från våld under påvens besök i Mexiko i slutet av mars. Enligt mexikanska medier har två drogkarteller – däribland den kriminella organisatinen ”Tempelriddarna” i delstaten Guanajuato – kungjort att de ska lägga ner sina vapen. ”Vi vill ha ett fredligt Guanajuato. Därför kommer vi inte att använda våld, i synnerhet inte under den helige Faderns vistelse”, heter det i ett uttalande som skickades från drogkartellen i måndags, och som citerades i mexikanska tidningar.

Påven Benedictus XVI kommer under hela sin vistelse i Mexiko, 23-26 mars, att uppehålla sig i den mexikanska delstaten Guanajuato. Den 25 mars är en gudstjänst under bar himmel inplanerad. Under de senaste veckorna har representanter för den katolska kyrkan i Mexiko vid upprepade tillfällen begärt av narkotikamaffian att hålla vapenvila under påvebesöket. Sedan år 2006 har mer än 50 000 människor dödats i det drogrelaterade kriget i Mexiko.

/Signum

För mer information om påvebesöket & drogkartellerna besök Rawnews.

Va sägs om en Nundocka till barnen?

2012-02-08T00:57:00.000-08:00

En Mariasyster och en dominikansyster blickar på mig från skärmen. Och fyra systrar till, bland dem en visitationssyster i sin mörka habit och vita krage. Sju söta dockor, var och en klädd i den rätta klädnaden, med dok på huvudet, kompletta med rosenkrans och allt.

Å, jag önskar jag var åtta igen och lekte med dockor. Då skulle jag önska mig en nunnedocka i present. För nu finns (till och med) sådana att köpa. På nätet förstås. Dockornas skapare skriver att hennes dröm är att barn ska se systrar som något vanligt och fullt normalt. Och att en dag en nunna ska kunna säga att hennes kallelse började med att hon lekte med en av dessa dockor.Där jag växte upp var systrar en vanlig syn och en självklar del av livet. Visitationssystrarna bodde bara ett stenkast bort och en Ursulasyster undervisade oss i katekes. Vi brukade krama henne när vi mötte henne på gatan.Lekte nunnorVi lekte nunnor förstås. Ett långärmat fotsida nattlinne, en bordsduk på huvudet och vips, man var nunna. Men jag ville inte vara en visitationssyster, de hade så konstiga överbyggnader på huvudet och såg stränga ut. Som nunna skulle man vara ljuv och ha de snyggaste kläderna.Jag tror jag köper en nunnedocka till min dotter. Det blir, utan tvekan, en karmelitsyster.

Hämtat från Dagen

Ni kan hitta nundockor genom att besöka Saintly Sisters

Budskap om fred i Mexiko

2012-02-07T10:04:00.000-08:00

Ärkebiskop José Guadalupe Martín Rabago av Leon, Mexiko, meddelar att påven Benedictus XVI vid sitt besök i slutet av mars, kommer att uppmana mexikaner till en större enighet i syfte att uppnå en varaktig fred i landet. ”Hans ord kommer att uppmana oss till att stärka broderskapet och rättvisan för att främja freden, inte bara under dessa dagar, utan för all framtid”, sade ärkebiskop Martín Rabago under en presskonferens den 31 januari. Han berättade också för journalister att han inte har begärt en ”vapenvila” av den organiserade brottsligheten medan påven är i Mexiko. En vapenvila är ett ”tillfälligt slut på fientligheterna mellan arméer som har förklarat krig”, sade han. Han betonade att våldet inte bara bör upphöra under påvens besök. ”Vi ber om en varaktig fred och att vi kan skapa en atmosfär av broderskap och ömsesidig respekt, vilket är vad folket i Mexiko längtar efter” sade ärkebiskopen.

Vatikanradion, svenska avdelningen 2012-02-06

Hämtat från Signum

Präster mördas i Latin- Amerika

2012-02-06T13:34:00.000-08:00

Två präster mördades nyligen i Mexiko & Guatemala. Händelserna markerar ett starkt våldsklimat mot kristna i dessa länder, rapporterar "Vatican Insider".

De mördade prästerna heter F. Genaro Diaz och F. Bonis Barrera. Enligt MissiOnline news agency har Latin- Amerika bland de högsta andelen mord på grund av utövning av kristen tro jämfört med andra delar av världen.

Fader Diaz, 68 år, mördades den 28 januari vid den Obefläckade Jungfrus församlings presbyterium (del av kyrkan som är reserverad för präster) i Mexiko. Dådet tros ha begåtts av ett kriminellt gäng.

Fader Donis, 60 år, mördades på en motorväg i Guatemala, nära gränsen till El Salvador, den 27 januari. Fader Donis hade just avslutat firandet av mässan.

Den svenska tidningen Dagen rapporterar om ytterligare två mord på kristna i Mexiko. Två äldre baptist missionärer dödades i sitt hem i El Cercado. Motivet bakom morden tros vara att kristna betraktas vara ett hot mot drogkartellerna i Mexiko.

För mer info tryck här

Helhet + Bibeln = Guds ord (B16)

2012-02-06T12:59:00.000-08:00

Ur boken "Gud och Världen. Ett samtal med Peter Seewald"

(Svensk utgåva, Veritas Förlag, 2007)

Papa Benny: Jag kan bara förstå Bibeln som Guds ord när jag läser spänningen i enheten, i sammanhang, i helheten - och in i enskilda ord eller satser. Det är något mycket väsentligt och mycket dramatiskt. Bibeln innehåller också därför motsägelsefulla eller i varje fall spänningsfulla texter, eftersom ju inte tron framställs för oss som ett färdigt system.

Bibeln är ingen lärobok om Gud och de gudomliga tingen, utan den innehåller bilder där kunskaper och insikter kan utveckla sig och där också ett långsam historisk utveckling växer fram. Bara när jag lägger det ena till det andra och bilderna korrigerar sig sig, förstår jag den som Guds ord. Om jag däremot isolerar den ut ur levnadssammanhanget , eftersom den är Guds ord, läser jag bara historiska texter. Visserligen har också de ett särskilt sammanhang, men de är trots allt enskilda stycken - och inte alltid omedelbart Guds ord.

Sewaald: Komplicerat

Papa Benny: Det ena är att betrakta Bibeln som en sträng historisk läsning, som skoningslöst blottlägger de mänskliga komponenterna. Den andra är att bara i sin helhet se Bibeln som Guds ord, i vilken de enskilda tingen fogar sig till varandra och knyter samman under resans gång...

Englands katoliker får ett ”faith card”

2012-02-06T12:17:00.000-08:00

Katoliker i England och Wales får snart en identitetshandling. Biskopskonferensen för England och Wales meddelade i onsdags att detta ”faith card” skall ”uppmuntra kyrkomedlemmar till att förmedla sin tro”. Kortet innehåller bl a upplysningen att innehavaren i nödfall önskar hjälp genom en katolsk präst.

”Vi bär alla flera kort i våra plånböcker, som säger något om vår identitet och om vad som är viktigt för oss” sade biskop Kieran Conry, ordförande i biskopskonferensens kommission för evangelisering. Att bära sitt ”faith card” är ett tecken som kräver mod.

Biskoparna hoppades att kortet skulle uppmuntra katoliker till att visa sin tro, förklarade Conry. ”Om någon frågar något om katolicismen kan det vara en början att visa sitt kort och att anknyta till det”, sade biskopen.

Först skall en miljon exemplar fördelas till de troende i de 24 stiften liksom till katolska soldater och medlemmar av ordinariatet för tidigare anglikaner.

På ”faith card” finns en uppmaning att föra vidare tron på Jesus Kristus, att be och att regelbundet motta sakramenten. Det påminner också om plikten att älska nästan, att på ett omdömesgillt sätt använda de gåvor man har fått och om förlåtelsen. På baksidan finns ett citat av den salige kardinalen John Henry Newman (1801-1890), i vilket han han uppfordrar varje kristen till mission.

Hämtat från Signum

BBC skriver även om kortet - ni hittar artikeln här

Fattigdomen i Indien oroar Kyrkan

2012-02-02T10:34:00.000-08:00

Indiska biskopar oroade över sociala klyftor

Den katolska kyrkan i Indien är bekymrad över den tilltagande fattigdomen trots den ekonomiska boomen. Mest oroande är den växande klyftan mellan fattiga och rika, enligt ordföranden för den indiska biskopskonferensen, Mumbays (Bombays) ärkebiskop, kardinal Oswald Gracias. Samtidigt som välmående indier har allt större framgång kämpar andra för att överleva. Kyrkans mål däremot är ett ”inkluderande samhälle”. Gracias uttalade sig på onsdagen i samband med inledning av ett möte i Bangalore mellan indiska biskopar från 164 stift.
Biskopskonferensens generalsekreterare, Albert D’Sousa, betonade att ett bättre Indien endast är möjligt, om man lyckas få med sig de svagare befolkningsgrupperna. Kyrkan måste bistå de förtryckta och lidande.
I biskopsmötet, som har temat ”Kyrkans roll för ett bättre Indien”, deltar även ordföranden för Påvliga rådet för utvecklingsfrågor (Cor Unum), kardinal Peter Turkson. Inbjuden talare är den tidigare direktorn för den tyska kyrkliga hjälporganisationen Misereor, Josef Sayer.

/Signum

Stal miljoner från kyrkan

2012-02-01T02:59:00.000-08:00

En kvinna i New York stod på måndagen inför rätta anklagad för mångmiljonstöld från Katolska ärkestiftet. Hon har använt pengarna till att köpa exklusiva dockor.

Kvinnan, som heter Anita Collins, arbetade i det katolska ärkestiftet i New York sedan 2003. Hon upptäcktes vid en intern revision i december och fick då sparken och polisanmäldes.

Det visade sig att hon skrivit ut hundratals checkar på mindre belopp till sin son. Checkarna använde hon sedan till en dyr hobby - att köpa dockor - många av det exklusiva märket Madame Alexander.

Att hon inte upptäcktes tidigare förklarar ärkestiftet med att de inte hade för vana att kontrollera vilka de arbetssökande var under den tid då hon anställdes.

Dessutom gav kvinnan, som i dag är 67 år, ett gott intryck. Hon gick ofta i kyrkan och framstod som en ärlig person med kristna värderingar.

I själva verket är hon kriminell och villkorligt dömd för grov stöld från sin tidigare arbetsgivare.

Händelsen är extra beklaglig eftersom det katolska ärkestiftet i New York har tvingats stänga kyrkor och skolor på grund av dålig ekonomi och även samlat in stora summor för att få verksamheten att gå ihop.

- Vi vill vara goda förvaltare av de medel som anförtros oss, säger Joseph Zwilling, ärkestiftets talesman.

Kvinnan misstänks ha förskingrat totalt drygt en miljon dollar från det katolska ärkestiftet. Fälls hon för grov stöld kan hon få 25 års fängelse, enligt New York Times.

/Hämtat från Dagen

Skärselden ;o)

2012-01-31T08:41:00.000-08:00

Ur boken "Gud och Världen. Ett samtal med Peter Seewald"

(Svensk utgåva, Veritas Förlag, 2007)

Seewald: Till en av trons viktigaste beståndsdelar, som hur som helst blivit oss alltmer främmande och suspekt, hör föreställningen om himmel och helvete och till och med om en skärseld.

Papa Benny: Det betyder att det inte är slut i och med döden. Det är den grundsanning som hela den kristna tron utgår från. Den är för övrigt, i olika former, gemensam för hela mänskligheten. På något sätt vet människan att det finns något mer. Det betyder att vi har ett ansvar gentemot Gud, att det finns rätt och fel och att det mänskliga livet antingen blir rätt eller kan misslyckas.

Vad angår att livet blir rätt, något som vi trots alla våra misslyckanden hoppas på, så spelar skärselden en viktig roll i sammanhanget. Det är få människor som givet att deras liv helt och hållet är rena och fulländade. Och det är förhoppningsvis också få människor givet att deras liv blivit ett fullständigt och oreparerbart totalt nej. För det mesta är på något sätt trots många misslyckanden längtan efter det goda blivit kvar som det förhärskande. Gud kan samla in skärvorna och göra något av dem. Men vi behöver trots allt en speciell sista rening, kanske en skärseld, i vilken anblicken av Kristus bränner oss fria ännu en gång. Och först i denna renande blick blir vi riktigt beredda och kan vara hemma tillsammans med honom.

Bli Helgon! - Papa Benny

2012-01-31T07:44:00.000-08:00

En ny barnbok med titeln "Be Saints" har getts ut av "Catholic Truth Society".

Det är en bloggare, Amy Welborn i samarbete med den kända New York konstnären Ann Kissane Engelhart som har sammanställt påvens filosofi till en liten barnbok. För att veta mer om boken tryck här.

Kina arresterar Katoliker

2012-01-31T07:30:00.000-08:00

Fem präster inom den katolska underjordiska kyrkan har gripits. Polisen förde bort prästerna på måndagen i Erenhot nära gränsen till Mongoliet utan att ange varför, meddelar den asiatiska katolska nyhetstjänsten Ucanews i dag, tisdag, och åberopar lokala kyrkliga källor. Bland de gripna fanns ledaren för stiftet Suiyuan, Joseph Zhang och rektorn för prästeminariet, Joseph Ban.

Under en sammankomst i en privat lägenhet hos en av församlingens medlemmar stormade omkring 30 poliser och regeringstjänstemän huset och arresterade prästerna, enligt nyhetsbyrån. Den icke namngivna källan betecknar händelsen som ”mycket ovanlig”. Stiftet Suiyuan med omkring 30 präster har tidigare fått vara ifred.

Den av staten icke godkända katolska gemenskapen i Suiyuan betecknar sig fortfarande som stift, trots att det upplöstes av regeringen i början av 1980-talet. Det omfattar de centrala och sydvästra delarna av det autonoma området Inre Mongoliet.

(Den underjordiska katolska kyrkan visar sin lojalitet gentemot påven, medan den statliga katolska kyrkan styrs av den kinesiska regeringen.)

/Signum

Iranska konvertiter knivhöggs i Norge

2012-01-30T07:41:00.000-08:00

Tidningen "Världen Idag" rapporterar att två personer med persisk bakgrund och är bosatta i Norge, blev knivhuggna då de konverterat till kristendomen.

Två iranier som konverterat från islam till kristen tro knivhöggs av maskerade män i norska Haugesund i förra veckan.
Angriparna ropade "kuffar" - ett arabiskt skällsord mot icke troende (betyder "otrogna") – under överfallet.

Överfallet skedde i tisdags kväll när de båda kristna iranierna var ute på en promenad i Haugesund. De attackerades plötsligt av tre maskerade och knivbeväpnade män, som uppges ha ropat ”kuffar” samtidigt som de knivhögg de båda.
En av de första personer som dök upp vid platsen efter överfallet var en sjuksköterska som såg till det värsta såret innan ambulans förde männen till sjukhus, skriver Haugesunds Avis.
Enligt polisen har en av männen rispats i ryggen två gånger och den andra fått ett stick i sidan. Någon gärningsmän är i skrivande stund inte gripen.

De båda överfallna männen vill vara anonyma och har inte uttalat sig efteråt. De har levt i Norge i flera år. En av dem har blivit kristen i Norge, den andre lämnade islam och blev en kristen i Iran och lyckades för några år sedan fly till Norge efter att han i hemlandet misshandlats och fängslats för sin kristna tro.
Dessutom är de engagerade i en missionskyrka i Haugesund.
–De är mycket aktiva i församlingen och har också vittnat om sin tro under möten, berättar deras pastor, som vill vara anonym på grund av att han ofta reser till muslimska länder där kristna blir förföljda för sin tro.
Pastorn är säker på att överfallet hade religiösa motiv.
– Det är jag helt övertygad om. Eftersom gärningsmännen ropade ”kuffar” under angreppet har jag inga tvivel om den saken.
Att något sådant skulle hända i Haugesund hade pastorn inte väntat sig.
–Det här är mycket dramatiskt och överraskande, jag hade inte räknat med det. Jag har heller inte hört om hot mot några konvertiter i området.

Dagens läsning

2012-01-29T08:40:00.000-08:00

Evangelium --> Mark 1:21-28

Jesus och hans lärjungar kom till Kafarnaum, och när det blev sabbat gick han till synagogan och undervisade. Alla överväldigades av hans undervisning, för han undervisade med makt och inte som de skriftlärda. I synagogan fanns en man som var besatt av en oren ande, och han började skrika: »Vad har du med oss att göra, Jesus från Nasaret? Har du kommit för att ta död på oss? Jag vet vem du är, Guds helige.« Men Jesus sade strängt åt honom: »Tig! Far ut ur honom!« Den orena anden ryckte och slet i mannen och gav till ett högt rop och for ut ur honom. Alla greps av bävan och började fråga varandra: »Vad är detta? En ny undervisning, med makt bakom orden! Till och med de orena andarna befaller han, och de lyder honom.« Ryktet om honom spred sig genast över hela Galileen.

Fader Janusz--> Jesus botar en besatt man i synagogan. Att vara besatt innebär att inte längre kunna bestämma över sitt liv, förfoga över sig själv, därför att det finns andra krafter inom en som man tvångsmässigt är utlämnad åt. Han är oren dvs. oäkta. De egna känslorna och tankarna är han främmande för. Han är bara en förlängning av andras makt över honom. Han är bara vad andra tänker, känner och uppskattar, han har förlorat förmågan att vara sig själv. Rädslan dominerar. Främmande för sitt inre, blir han också främmande för andras känslor och tankar och hyser ingen respekt för honom längre. Jesus botar den besatte genom att med kraft jaga bort alla främmande röster ur honom och åter göra honom till person, till en fri man som inte längre sviker sig själv utan vågar stå för vad han är. Denna frihet, som bottnar i Guds kärlek kom Jesus för att befria människan till. Inte konstigt att Jesus blev de tvångsmässiga skriftlärdas störste fiende.

Jesus kommer med en religion som befriar inte till godtycklighet utan till äkthet.

Var försiktiga! - Fader Lombardi

2012-01-28T12:32:00.000-08:00

Förintelsens minnesdag: Fader Lombardi, ”Var försiktiga! 67 år är många år"

"Om det fanns människor i det förflutna som kunde begå ett sådant absurt illdåd, då kan ingen garantera att detta inte ska hända en gång till i framtiden, och det smärtsamma minnet blir en varning för idag och för all tid framöver. Var försiktiga! 67 år är många år". Det sade Vatikanens presstalesman Fader Federico Lombardi i sin ledare Octava Dies, som hördes på Vatikanradion, tillägnad Förintelsens minnesdag (27/1). Minnesdagen högtidlighålls över hela världen den 27 januari till minnet av Förintelsen och dess offer. Datumet är valt efter befrielsen av förintelselägret Auschwitz.

"Generationen av ögonvittnen, det vill säga dem som upplevde eller bevittnade Förintelsens fasor – noterade fader Lombardi – håller på att försvinna. Vi måste dela oron med dem som fruktar glömskan och ännu värre förnekelsen som inte endast uppstår på grund av okunskap, men också - vilket är fruktansvärt – på grund av ett hat som bygger på politiska, etniska eller religiösa skillnader. Förintelsens minne är dock en avgörande punkt i mänsklighetens historia för att förstå vad som står på spel rörande alla människors omistliga värdighet, de mänskliga rättigheterna” och hur viktigt det är att försvara dem.

Fader Lombardi berättade att både: "den polska påven och den tyska påven bevarade minnet när de var i Auschwitz. Vi kommer också att fortsätta att göra det denna dag, i solidaritet med Israels folk liksom med alla offer för detta absurda mordiska hat som utplånade deras värdighet, oavsett vilket folk eller språk de tillhör eller har tillhört.”

DNA-analys av mördade munkar

2012-01-28T12:19:00.000-08:00

DNA-analys av mördade munkar i Gudar och människor

Filmen från 2010 Gudar och människor (Des hommes et des dieux) i regi av Xavier Beauvois blev en stor succé, även i Sverige. Den handlar om trappistmunkar i ett kloster i Tibhirine i Algeriet. De franska katolska munkarna lever i harmoni med områdets främst muslimska befolkning, som de också hjälper med bland annat medicinsk vård. Men munkarna hamnar mitt emellan konflikten mellan muslimska terrorister och regeringens styrkor. Ingen vill ha dem kvar. Men munkarna väljer att stanna, trots hot mot deras liv.

Filmen slutar med en ganska öppen scen: terroristerna för bort sju munkar, och eftertexten berättar att de sedan blir dödade, men det förblir öppet av vem: av terroristerna? Av säkerhetsstyrkorna? Av båda i en makaber samverkan? Munkarnas lik hittas aldrig, bara deras avhuggna huvuden. Frankrike har då satt igång en undersökning för att få fram vad som verkligen hände. Det meddelas nu att en domare vill att de avlidnas skallar skall grävas fram och han begär tillstånd av de algeriska myndigheterna. Genom en DNA-analys vill man säkerställa identifieringen av offren. Den officiella algeriska versionen är fortfarande att islamistiska GIA har låtit halshugga munkarna en månad efter bortförandet.

/SIGNUM

Rädsla bland kristna egyptier

2012-01-26T12:22:00.000-08:00

Rädsla bland de kristna i Egypten efter valet

Fader Rafiq Greich, talesman för den egyptiska katolska kyrkan, har uttalat sig om det senaste valet i landet då det muslimska brödraskapet vunnit mer makt. Denna seger för de islamiska partierna är skrämmande för oss kristna men det uttrycker också viljan hos den egyptiska befolkningen, säger han. Fader Greich anser visserligen att valet inte gått helt rätt till, men att det inte är jämförbart med alla år av falska val under Mubarak. Under de senaste dagarna har de islamiska partierna upprepade gånger förklarat att kristna och religiösa minoriteter har samma rättigheter som muslimska medborgare, men det är fortfarande tidigt att förutsäga om utvecklingen kommer att bli positiv eller negativ. Igår morse överförde chefen för det egyptiska militärrådet, Hussein Tantawi, lagstiftningsbefogenheter till dem som tillträdde igår. Valet till underhuset ägde rum mellan november och januari 2012 och vanns av partiet ”Rättvisa och Frihet”, den första politiska kraften i landet med 45% av rösterna och 235 platser av 498 i parlamentet. Fader Rafiq Greich säger att den första konfrontationen kan komma att bli utformandet av den nya konstitutionen som avgör Egyptens demokratiska framtid.

/Vatikanradion

Ge av din humor...

2012-01-25T02:19:00.000-08:00

Ur boken "Gud och Världen. Ett samtal med Peter Seewald"

(Svensk utgåva, Veritas Förlag, 2007)

Seewald: Erich Fromm anser att givandets viktigaste område inte är det område som handlar om materiella ting. En människa ger den andra mest när hon ger av sig själv, alltså av det mest kostbara hon äger, av sitt eget liv. Hon ger av sin glädje, av sina intressen, av sitt förstånd och sin kunskap och naturligtvis också av sin humor och tråkighet - kort sagt av allt som för henne är levande.

Benny16: Att giva kan primärt inte handla om att man ger pengar, det är självklar sanning. Naturligtvis kan också pengar vara mycket nödvändigt. Men där man bara ger pengar blir det för den andra oftast bara stötande. Ofta har jag sett den saken i tredje världen. När ni bara skickar pengar, sade någon där, skadar ni för det mesta mer än ni gör nytta. Pengar blir alltid snabbt missbrukade någonstans och förvärrar situationen ännu mer. Och då måste ni ge ännu mer. Ni måste komma själva, ni måste ge av er själva och också hjälpa till så att de materiella gåvorna som ni kommer med kan bli använda på rätt sätt, att de inte bara är något som kastats ut ur er säck som dessutom ger er möjlighet att på något sätt känna er lösköpta från den fråga som vi ställer er och är för er.

Så länge vi bara ger pengar eller "know - how" ger vi alltid för lite. Såtillvida var missionärerna en förebild som gav Gud till människorna, som gjorde deras kärlek trovärdig, som gav dem en ny livets väg, som gav sig helt och hållet sig själva, när de inte for dit för bara två, tre år som ett intressant äventyr, utan för hela livet, för att för alltid tillhöra människorna där, så länge som vi inte återigen lär oss färdigheten att ge oss själva blir också andra gåvor alltför lite.

Vad som nu sagts i världsperspektiv gäller naturligtvis också för den enskilde. Om det finns en vacker historia av Rilke. Diktaren berättar att han i Paris alltid träffade på en kvinna som fick slantar kastade i sin hatt. Tiggerskan förblev ändå totalt orörlig som om hon inte haft någon själ. En dag gav Rilke henne en ros och i det ögonblicket sken hennes ansikte upp. Han såg för första gången att hon hade känslor. Hon skrattade och försvann för att under åtta dagar inte sitta där och tigga - och detta för att gåvan varit mer än pengar.

Jag tror att det är i en så vacker liten händelse man kan se att många gånger en ros, en akt av tillvändelse, av hjärtlighet, av att ta till sig den andra är mycket mer värt än slantar och andra liknande materiella gåvor kan vara.

Hycklare = Blind & Döv

2012-01-24T14:32:00.000-08:00

Ur boken "Gud och Världen. Ett samtal med Peter Seewald"

(Svensk utgåva, Veritas Förlag, 2007)

Seewald: Gentemot många människor har Jesus riktig aversion. Han kallar dem "huggormars avföda" och blinda som leder blind. "Ni silar mygg och sväljer kameler", dundrar han. "Ve er, ni skriftlärda och fariséer, ni hycklare. Ni stänger till himmelriket för människor." Jesus är uppenbarligen förfäktare av samfärdigheter, enheten mellan tal och handling, mellan vad man säger och hur man lever. "Ni binder samman tunga bördor och lägger dem på människornas skuldror, men vill själva inte röra ett finger för att bära dessa bördor."

Benny 16: Jag tror att man i dessa satser samtidigt kan höra Guds vrede över en förfalskad fromhet. Ur Guds perspektiv står sådana människor mot Jesus. Han framhåller för dem med stor dramatik hur deras skenbara fromhet eller kanske myckna lärdom fullständigt låter dem gå vid sidan av sin uppgift. Och också i detta talar han för alla tider. Vi kan påminna oss att Luther använt dessa uttalanden direkt till den katolska hierarkin och sagt att det som sagts då gäller exakt lika också idag.

Man får säkerligen inte göra det så enkelt. Men i sak måste alla som står i Guds ords tjänst känna sig omskakade av sådana ord och ständigt fråga sig om det inte också gäller dem. Det finns en liten bok av kyrko- och munkfadern Maximus Confessor. I den håller han ett uppryckande tal till sina munkar. Han säger då att detta ord gäller ännu mer för oss än för de dåtida fariséerna. Vi är sämre än de som vi lever i sådan förändring, försnävning och förfalskning av fromheten, eftersom vi har tagit emot ett större ljus än de.

Och vad angår de skriftlärda så känner de varenda bokstav i skriften. De är exegeter, specialister på skrifterna som också på begäran kan säga vilken av profeterna som sagt vad, i vilket sammanhang och var det står. Men det är en död kunskap. De utlägger bara skrifterna i sina element och ser inte längre det levande i dem. På det sättet kan man se faran för varje initierad utläggning. Man vet visserligen allt, men skrifterna blir behandlade som ett laboratorieföremål, som ett skelett, man plockar fram allt möjligt ur. Man är all sin detaljkännedom ganska långt från dess budskap. Gentemot detta förstår de olärda ofta det egentliga budskapet bättre när de gör det än varje så flerskitat vetande som blivit både blint och dövt för budskapets kärna.

Inled oss icke i frestelse?

2012-01-24T14:04:00.000-08:00

Ur boken "Gud och Världen. Ett samtal med Peter Seewald"

(Svensk utgåva, Veritas Förlag, 2007)

Seewald: I Fader vår heter det på ett ställe "och inled oss icke i frestelse". Men varför ska en älskande Gud vilja inleda oss i frestelse, utsätta oss för prövning? Är det ett fel i översättningen? Broder Roger, grundaren av den ekumeniska kommuniteten i Taizé i Frankrike, föreslog att vi skulle kunna be "lämna oss inte kvar i det frestelse/prövning".

Benny 16: Det har man arbetat mycket med. Jag vet att Adenauer pressade kardinal Frings hårt på den punkten att det inte skulle kunna stämma att det står så som det står. Vi får ständigt brev i samma riktning. "Inled oss inte i frestelse" är textens ordagranna översättning. Naturligtvis uppstår då frågan vad det egentligen betyder.

Den som ber vet att Gud inte vill pressa in honom i något ont. Här ber han om Guds ledning genom frestelsen. Jakobsbrevet säger uttryckligen, Gud, i vilken inga mörkrets skuggor finns, frestar ingen. Men Gud kan pröva oss - låt oss tänka på Abraham -för att göra oss mognare, för att konfrontera oss med våra egna djup och för att ytterst föra oss tillbaka till honom mer fullkommande. Såtillvida har också ordet frestelse flera skikt. Gud vill aldrig leda oss in i något ont, det är klart. Men det kan väl vara så, som sagt, att han inte bara håller frestelserna borta från oss, utan också hjälper och leder oss genom prövning.

I varje fall ber vi honom om att han inte ska låta oss komma in i frestelser som kan få oss att glida ut i onda sammanhang; att han inte ska lägga på oss prövningar som vi inte skulle klara av; att han inte tar bort sin hand från oss, när han nu vet våra svagheter och kan ge oss stöd så att vi inte går förlorade för honom.

Böckernas Bok: Bibeln ♥

2012-01-24T12:01:00.000-08:00

Bibeln är inte bara en bok, utan Guds kärleksbrev till dig. Bibeln är Guds ord till alla människor, var och en av oss, förklarad och förmedlad genom kyrkans undervisning.

Den helige Hieronymus (ca 347- 419) sa en gång: "Att inte känna Skriften är att inte känna Kristus"

Vid ett annat tillfälle uppmanade han oss att låta sömnen överraska oss medan vi läser "om du nickar till kommer ditt ansikte att bli varmt mottaget av en helig sida".

I en protestantisk tradition är det vanligt att läsa och förstå Bibeln på egen hand. Inom den katolska och ortodoxa kyrkan läser vi dock Bibeln i dialog med kyrkans samlade tradition. Hur förklarar vi betydelsen av Traditionen?

Apostlarna gav läran vidare i både skriftligt och muntligt form (2 Tess 2:15). Nya Testamentet blev till när det muntliga traderandet skrevs ner. Traditionen från apostlarna är därför en källa till vår tro. En del sanningar kom dock inte med i Bibeln (Joh 21:25). Allt som apostlarna predikade skrevs inte heller ner. Det är rimligt att anta att en del av detta material senare återkommer i kyrkofädernas texter och förordningar. Därför är Traditionen (det konkreta "traderandet" = vidaregivandet av det kristna budskapet) också- tillsammans med Den heliga Skriften vår tros källa. Utan traditionen och läroämbetet skulle vi inte ens veta vilka Skrifter som hör hemma i Bibeln - det säger Bibeln nämligen inte själv. Vi skulle inte heller ha kunskap om hur Bibeln ska tolkas. I själva verket är Bibeln och traditionen oumbärlig i varje kristens liv. En Bibel, en bönbok (t.ex. Cecilia/ Oremus) samt en katekes bör följa oss hela livet. Att själv läsa Guds ord ger näring för det andliga livet.

/ Krisma

Ps. Bibeln finns att ladda ner på engelska gratis via iTunes -- appen heter Olive Tree/ Bible Reader (jag lyckades inte hitta länken via iTunes, men sök via din mobil eller iPod så borde den komma upp ;). Vill du istället ha Bibel 2000 på svenska kan du köpa appen för 22 kr, länken hittar du här.

Dare 2 Believe!

2012-01-24T11:41:00.000-08:00

It's feelin' like the time's run out
But the hour glass just flipped itself over again
The sun is slowly sinking down
But on the other side a new day awaits to begin

If you dare to believe in life
You might realise that there's no time for talkin'
Or just wait around while the innocent die

Chorus:
No more, we're gonna lose everything
If we believe all the lies
I may fall but I swear that I’ll help you believe

No more, this worlds’s runnin’ on empty
And there’s no reason why
You may fall but I know that you’ll help me believe

Verse:
We been in the dark for way too long
But when we turn around we see light shine through the haze
So forget about who was wrong
‘Cause I’ve never been more ready to turn this page

If you swear you believe in life
Embrace forgiveness ‘cause it’s all that I’m askin’
Or keep holdin’ out while the innocent die

Chorus:
No more, we're gonna lose everything
If we believe all the lies
I may fall but I swear that I’ll help you believe

No more, this worlds’s runnin’ on empty
And there’s no reason why
You may fall but I know that you’ll help me believe

(Repeat Chorus x1)

No more, we're gonna lose everything
If we believe all the lies
You may fall but I swear that I’ll help you believe
You may fall but I swear that I’ll help you believe
I may fall but I swear that I’ll help you believe

Varför ska jag ta den svåra vägen?

2012-01-23T11:58:00.000-08:00

Ur boken "Gud och Världen. Ett samtal med Peter Seewald"

(Svensk utgåva, Veritas Förlag, 2007)

Seewald: Många människor har föreställningen att deras liv skulle vara en sorts film. Och på den biografiska filmresan skulle de själva kunna göra alla beskärningar och regissera alla scener. Tanken slår en verklighet: Varför ska jag egentligen göra några omvägar i mitt liv, anstränga mig, söka efter något visa självkontroll eller trofasthet? Med andra ord slå in på den svåra väg som lärjungarna går tillsammans med Jesus. Varför kan inte livet bara vara enkelt och enkelt?

Papa Benny: Det kan bara de människor ha råd med som är vana vid dukade bord här i livet. Det är en drömbild hos dem som har råd, som inte tror att livet för de flesta människor är en strid. Jag skulle därför vilja se detta självförverkligande som en form av egoism och ett slöseri med sin kallelse.

Den som tror att han redan har allt och till följd av detta kan ta skopan full och lägga till rätta åt sig själv, han misslyckas i det han skulle kunna ge. Människan är ju inte bara till för att förverkliga sig själv, utan för att motsvara de krav som läggs på henne. Vi står alla mitt i historien och är beroende av varandra. Människan ska därför inte bara tänka ut vad hon vill göra, utan så mycket mer fråga sig vad hon är bra på och vad hon kan bidraga med. Då kommer hon att se att tillfredsställelsen inte handlar om lätt och bekvämt och i att följa sina böjelser, utan att just i det att man tillåter att krav läggs på en själv, att gå den smala vägen. Allt annat blir också på något sätt långtråkigt. Bara den människa som utsätter sig för elden, som upplever en röst inom sig, en kallelse, en idé som hon måste verkställa, som anammar ett uppdrag för helheten, den människan upplever också tillfredsställelse. Som vi sade, det är inte genom att ta åt sig, inte på den bekväma vägen vi blir rika, utan först i givandet.

Gamla Testamentet + kristna =?

2012-01-23T10:03:00.000-08:00

Fråga: Vilken betydelse har Gamla Testamentet för de kristna?

I det Gamla Testamentet avslöjar Gud sig som Skapare och uppehållaren av världen och som mänsklighetens ledare och lärare. Gamla Testamentets böcker är också Guds ord och helig Skrift. Utan Gamla Testamentet kan vi inte förstå Jesus.

I det Gamla Testamentet börjar en underbar historia om trosundervisning, vilken tar en avgörande vändning i det Nya Testamentet och anländer till destinationen i och med världens slut och Kristi återkomst. Gamla Testamentet är långt mer än enbart ett preludium till det Nya. Budorden och profetiorna för det Gamla förbundets folk, och löftena det innehåller för alla människor, upphävdes aldrig. I det Gamla förbundets böcker finner vi en oersättlig skatt av böner och vishet; i synnerhet Psaltaren är en del av Kyrkans dagliga bön.

/YouCat

Den värsta sjukdomen?

2012-01-23T10:00:00.000-08:00

Den värsta sjukdomen i världen är inte TBC eller cancer, utan ensamhet och att inte veta att man är älskad. Det handlar inte om hur mycket vi gör, utan om hur mycket kärlek vi lägger ner i det vi gör. - Moder Teresa

Nya Testamentet + Kristna = ?

2012-01-23T09:58:00.000-08:00

Fråga: Vilken betydelse har Nya Testamentet för de kristna?

Svar: I det Nya Testamentet är Guds Uppenbarelse avslutat. De fyra evangelierna enligt Matteus, Markus, Lukas och Johannes är höjdpunkten i den Heliga Skrift och Kyrkans dyrbaraste skatt. I dem visar sig Guds Son som Han är och kommer oss till mötes. I Apostlagärningarna får vi höra om Kyrkans begynnelse och den Helige Andens verk. I apostlarnas brev, ses alla aspekter av det mänskliga livet i ljuset av Kristus. I Uppenbarelseboken får vi förhandskännedom om tidsåldrarnas slut.

Jesus är allt det som Gud vill berätta för oss. Hela Gamla Testamentet förbereder inkarnationen av Guds Son. Alla Guds löften uppfylls i Jesus. Att vara Kristen innebär att förena sig allt djupare med Kristi liv. För att göra det krävs det att man läser och lever evangelierna. Den franska mystikern Madeleine Delbrêl säger: Genom sitt Ord säger oss Gud vem han är och vad Han vill; Han säger det oåterkalleligt och för varje enskild dag. När vi håller boken med evangeliet i våra händer, borde vi tänka på att i den bor Ordet som vill bli kött i oss, som längtar efter att få grepp om oss, så att vi skulle kunna börja Hans liv på nytt, på en ny plats, i en ny tid, i ett nytt mänskligt sammanhang.

/YouCat

Sportbils intresserad kardinal :)

2012-01-23T07:18:00.000-08:00

Sportbils- och fotbollsintresserad kardinal besökte Ferrari

Under veckoslutet besökte kardinalstatssekreteraren Tarcisio Bertone bilföretaget Ferraris anläggning i den norditalienska staden Maranello. Italienska medier berättar i dag, söndag, med hänvisning till källor från Ferrari, att Bertone på sin väg till en biskopsvigning gjorde en liten avstickare till den berömda sportbilstillverkaren.

Chefen för Vatikanens statssekretariat, som är känd för sitt stora bil- och fotbollsintresse, ska ha tackat ja till en inbjudan från Ferraris VD Luca di Montezemolo. Denne guidade Bertone genom bilfabriken och visade bland annat en ännu inte lanserad ny sportbil för honom, en formel 1 Boliden, som ska användas under den kommande säsongen. Enligt italienska medier samtalade Bertone dessutom med några tekniker och mekaniker.

Maria, Maria...

2012-01-18T11:49:00.000-08:00

Maria, Maria

Du kvinna av fattig jord

Maria , Maria

Du mamma till Herrens ord

Fastän ängslig och rädd

Var din tro att bli ledd

Fast ett barn i ditt hjärta

Var du ändå beredd

Beredd med din kropp

Ta emot vad Gud sått

Och i hemlighet bära

på framtidens hopp

Du tvekade ej

Fastän smärtan sa nej

Att blöda för honom

Som sen blödde för dig

Fastän liten, så stor

I dig finns varje mor

Som ständigt ger nytt liv

I en värld full av hot

Maria, Maria...

Per Harling

Brittisk nunna gömde undan judar från nazister

2012-01-16T08:33:00.000-08:00

Moder Riccarda Beauchamp Hambrough har hamnat under vatikanens helgonradar. Riccardas väg till helgonförklaring påbörjades juli 2010, då judiska överlevare vittnat om Moder Riccarda vänlighet.

Den vördade London födda nunnan föddes 1887 och döptes först vid 4 års åldern i St: Maria Magdalena kyrka i Brighton, då hennes föräldrar konverterade till katolska kyrkan.

Riccarda gick med i Birgittaorden och flyttade runt bland olika kloster, hon bodde hos systrarna i Vadstena ett tag (Wohoo), innan hon till sist flyttade till Rom.

Riccarda blev så småningom abedissa i Birgitta klostret i Rom. År 1943 tog nazisterna kontroll över staden och började samla ihop judar för deportering till Auschwitz. Moder Riccarda valde att riskera sitt eget liv genom att smuggla judiska flyktingar och gömma dem i hennes kloster. Sammanlagt har hon räddat livet på omkring 60 flyktingar. Genom judiska överlevares vittnesmål har det kommit fram att hon fick smeknamnet "Mama" bland de judiska flyktingarna i Rom.

Hon dog i Rom 1966 vid 79 års ålder.

/The Telegraph

Ett Kärleksbrev från Fängelset

2012-01-15T12:40:00.000-08:00

Han var bara 21 år gammal när han avrättades. Den salige Bartolome Blanco Márquez skrev ett sista brev till sin flickvän från fängelset, dagen innan han avrättades under den religiösa förföljelsen i Spanien, under 1930 -talet.

Salige Bartolome var inte rädd för döden, trots att det innebar att han lämnade sin älskade bakom sig. Bartolome avrättades den 2 oktober 1936. Just innan han dog ropade han ut "Länge leve Kristus konungen!"

Här är brevet på engelska ;)

My dearest Maruja:

Your memory will remain with me to the grave and, as long as the slightest throb stirs my heart, it will beat for love of you. God has deemed fit to sublimate these worldly affections, ennobling them when we love each other in him. Though in my final days, God is my light and what I long for, this does not mean that the recollection of the one dearest to me will not accompany me until the hour of my death.
I am assisted by many priests who — what a sweet comfort — pour out the treasures of grace into my soul, strengthening it. I look death in the eye and, believe my words, it does not daunt me or make me afraid.
My sentence before the court of mankind will be my soundest defense before God’s court; in their effort to revile me, they have ennobled me; in trying to sentence me, they have absolved me, and by attempting to lose me, they have saved me. Do you see what I mean? Why, of course! Because in killing me, they grant me true life and in condemning me for always upholding the highest ideals of religion, country and family, they swing open before me the doors of heaven.
My body will be buried in a grave in this cemetery of Jaen; while I am left with only a few hours before that definitive repose, allow me to ask but one thing of you: that in memory of the love we shared, which at this moment is enhanced, that you would take on as your primary objective the salvation of your soul. In that way, we will procure our reuniting in heaven for all eternity, where nothing will separate us.
Goodbye, until that moment, then, dearest Maruja! Do not forget that I am looking at you from heaven, and try to be a model Christian woman, since, in the end, worldly goods and delights are of no avail if we do not manage to save our souls.
My thoughts of gratitude to all your family and, for you, all my love, sublimated in the hours of death. Do not forget me, my Maruja, and let my memory always remind you there is a better life, and that attaining it should constitute our highest aspiration.

Be strong and make a new life; you are young and kind, and you will have God’s help, which I will implore upon you from his kingdom. Goodbye, until eternity, then, when we shall continue to love each other for life everlasting.

Hämtat från Zenit.com

"Tänk om jag sa till dig att Jesus grundade kyrkan skulle du fortfarande älska honom?"

2012-01-15T07:27:00.002-08:00

Jefferson Bethke är väldigt häftig. Hans hippa "Why I Hate Religion But Love Jesus" klippet har fått en hel del uppmärksamhet. Man måste medge att han fick en del saker rätt i sin dikt. Religionen kan fungera som en solförmörkelse för tron och politiken blöder ofta in i religionen. Det är riktigt illa när sånt händer.

Men han sa en massa saker fel också. Låt oss ta upp några:

Bethke frågar "Tänk om jag sa att Jesus kom för att avskaffa religionen?"

Tja, min vän, jag måste hänvisa dig till Jesu egna ord i Matt 5:17 "Tro inte att jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna. Jag har inte kommit för att upphäva utan för att fullborda."

Eller Matt 16:18-19 där Jesus säger till Petrus: "Jag säger dig att du är Petrus, och på den klippan ska jag bygga min kyrka, och dödsrikets portar skall aldrig få makt över den. Jag skall ge dig nycklarna till himmelriket. Allt du binder på jorden skall vara bundet i himlen och allt du löser på jorden skall vara löst i himlen."

Eller Joh 20:22-23 där Jesus säger till apostlarna "Om ni förlåter någon hans synder så är de förlåtna, och om ni binder någon i hans synder, så är han bunden."

Bethke ansåg att man inte behöver religiösa regler utan enbart en personlig relation till Gud. Och YES det är klart att vi behöver en personlig relation till Gud men Gud vill även att vi följer de regler han har gett oss, inte för Hans skull utan för vår egen skull.

Till exempel 3 Mos 18:4 Följ mina stadgar, håll mina bud och rättar er efter dem. Jag är Herren, er Gud. Liknande texter kan man hitta i 2 Kung 17:13, Ords 4:4, Hes 20:19 m.m.

Men det viktigaste är nog Joh 14:15 då Jesus säger till oss "Om ni älskar mig, kommer ni hålla mina bud."

Bethke frågar: "Tänk om jag sa... bara för att du kallar vissa människor blinda, ger det inte dig automatisk syn."

Jag skulle säga, Ja, Jefferson. Det är helt sant... och ironiskt nog kallar du över 2000 års religiösa kristna för blinda och antyder att du har "syn".

Bethke frågar: "Jag menar om religionen är så bra, varför har det startat så många krig?"

Man krigar även över hudfärg och politiska åsikter m.m. Jag skulle kunna fortsätta i oändlighet... man krigar för frihet och jämlikhet. Ta bara franska revolutionen, den arabiska våren osv... innebär det då att frihet, och jämlikhet är dåliga?

Bethke frågar: "Varför bygger (religionen) stora kyrkor men misslyckas att mata de fattiga"

Återigen, Jefferson, du måste vara försiktig, eftersom du älskar Jesus.

Du kan lika gärna fråga: Varför tog Jesubarnet emot utsmyckade gåvor av guld, rökelse och myrra istället för att mata de fattiga? Varför hittade Maria och Josef, Jesus, i templet där han predikade till församlingen? Varför blev Jesus arg och slängde ut försäljare ur templet istället för att säga till dem sälj allt som finns i templet och ge till de fattiga? Utan lidelsen för Faderns hus förtärde honom (Ps 69:10; Joh 2:16-17).

När Jesus smordes med dyrbar parfym frågade apostlar: Vilket slöseri, för det där hade man kunnat få mycket pengar att ge åt de fattiga." Jesus svar hittar ni här.

Men svaret som många har gett är varför kan man inte göra både ock? Och man skulle kunna fråga Jefferson... Varför spenderade du alla dessa pengar på en tjusig video, istället för att ge pengarna till de fattiga?

Dikten fortsätter med: "Religionen säger gör, Jesus säger gjort. Religonen säger slav, Jesus säger son. Religionen sätter dig i träldom, medan Jesus gör er fria. Religionen gör dig blind, men Jesus får dig att se."

Bortsett från att Jesus gör en hel del och byter ordet slav till vän inte son (Joh 15:5), så tror jag att vi måste försvara Jesus namn här.

Jesus älskade templet (sin Faders hus), han uppfyllde lagarna och sade t.o.m. om ni älskar mig håller ni mina bud. Jesus etablerade kyrkan och Paulus kallar i bibeln kyrkan för Jesukropp. I uppenbarelse boken beskrivs hela livet som en religiös liturgisk tjänst.

Så frågan till Jefferson Bethke är "Tänk om jag sa till dig att Jesus grundade kyrkan skulle du fortfarande älska honom?"

Gerillaledare mördade Biskop

2012-01-14T04:49:00.000-08:00

Colombia: Gerillaledare dömd för mord på biskop

För tio år sedan mördades den katolske ärkebiskopen Isaías Duarte Cancino i Colombia. Nu har fyra ledare i den vänsterorienterade gerillarörelsen FARC häktats i deras frånvaro för mordet och dömts till 25 års fängelse och till dryga böter. En av de dömda är den nye FARC ledaren ”Timochenko”.

Duarte var ärkebiskop i staden Cali och bekämpade narkotikakartellerna och sökte stävja gerillakriget. Under en vigselgudstjänst med fler än 100 äkta par i mars 2002 skjöts ärkebiskopen till döds. En domstol i Cali, som är Colombias näst största stad, pekades ledningen i FARC ut som skyldig till organisationen av det blodiga attentatet.

Under den gångna veckan erbjöd sig FARC ledaren ”Timoschenko” – som egentligen heter Rodrigo Londono – att förhandla med regeringen angående ett slut på den väpnade konflikten som har pågått i decennier. Premiärministern Juan Manuel Santos avfärdade erbjudandet med motiveringen att regeringen inte vill förhandla med illegala grupper. Den katolska kyrkan, däremot, har uppmanat regeringen att ändå fundera noga på den vilja till samtal kommer från gerillagruppen.

/Colombia Report

Scorsese gör film om jesuiter i Japan

2012-01-13T15:09:00.000-08:00

Martin Scorsese har under lång tid planerat sitt nästa projekt, en film baserad på boken ”Silence” av den japanska författaren Shusaku Endo. Boken handlar om tre jesuiter som sänds till Japan under 1600-talet för att undersöka hur missionen fortskrider. De finner dock att de kristna lider under svår förföljelse av staten. Filmen som är baserad på verkliga händelser tar bland annat upp frågan om Guds tystnad. En av prästerna, Cristivo Ferreira, avfaller från tron efter tortyr och konverterar till Shintoismen och kommer senare att skriva boken ”The Deception Revealed” om kristendomen.

Scorsese har länge fascinerats av Endo´s berättelse och har i ett förord till en upplaga bland annat skrivet: ”Hur kan man berätta om kristen tro? Berättar man om svårigheterna, kriserna, om att tro? Hur kan man beskriva trons kamp? /…/ Shusaku Endo har förstått konflikten i att tro, den mellan tro och erfarenhet. Den röst som alltid uppmanar de troende – de uppriktigt troende – att forma sin tro till den värld de lever i och sin kultur /…/ Det är en paradox, och det kan vara mycket smärtsamt, på ytan är det som att tro och ifrågasättande står i motsats, men jag tror att de går hand i hand och ger näring åt varandra. Ifrågasättande kan leda till stor ensamhet, men om den samexisterar med tron – en sann och bestående tro. – kan det resultera i en glädjande känsla av gemenskap. Det är denna smärtsamma, paradoxal fråga – vägen från visshet till tvivel, ensamhet till gemenskap – som Endo förstår så väl, och beskriver så tydligt och vackert i Silence”.

Scorsese beskriver sig själv som ”en avfallen katolik. Dock är jag Romersk katolik, det finns ingen väg ur det”. I sin ungdom funderade han allvarligt på att själv bli präst och studerade en period på ett seminarium.

Filmen planeras att ha premiär i USA under 2013 och huvudrollerna som de tre jesuiterna kommer Daniel Day-Lewis, Benicio Del Toro och Gael Garcia Bernal att återfinnas.

/SIGNUM

Bieber = Stolt Kristen

2012-01-09T10:07:00.000-08:00

Kanadensiske popstjärnan Justin Bieber är ”stolt över att vara kristen”

För popsångaren Justin Bieber skulle världen vara ”en förlorad plats” utan Jesus Kristus. ”Jag är stolt över att vara kristen”, säger den 17-årige artisten till den tyska tidningen Bild am Sonntag. Han berättar att han ber varje dag för sin familj, för sina vänner och fans. Bieber har nyligen på vänstra vaden låtit tatuera Jesu ansikte efter en Rubens målning. Före sina uppträdanden ber sångaren både på engelska och hebreiska. Det ger honom ”den kraft som jag behöver för att kunna ge allt varje dag”. Hemma i Kanada går han regelbundet i gudstjänster, oftast med sin far.

Enligt den brittiska nättidningen Telegraph har ”Justin Bieber” varit det mest sökta namnet på internet den senaste tiden. En av artistens låtar, som finns påYoutube, heter ”Pray”.

Det råder inget tvivel om att Justin Bieber är kristen, däremot är hans kyrkotillhörighet något oklar. Han har gått i en katolsk friskola, Jeanne Suave Catholic School, Ontario, Kanada. Men han definierar aldrig specifikt vilket trossamfund han tillhör. I en intervju på nättidningen Catholic Online framgår att hans mor, Mallette, döptes och uppfostrades katolskt, men att hon inte längre är aktivt praktiserande katolik.

SIGNUM

Blodig attack mot Kyrka

2012-01-06T11:29:00.002-08:00

Enligt dagen.se har Boko Haram utfört ännu en attack mot en kyrka i Nigieria. Dagen skriver att en beväpnad grupp stormade på torsdagskvällen en kyrka i Gombe i nordöstra Nigeria och sköt skarpt mot kyrkobesökarna. Sex människor dödades och ytterligare tio skadades.

-Jag ledde församlingen i bön. Vi hade ögonen stängda när skyttarna stormade kyrkan och öppnade eld mot församlingen, berättade kyrkans pastor John Jauro.

Nyligen sades en påstådd talesperson för islamistiska sekten Boko Haram ha givit kristna tre dagar att lämna norra Nigeria.

Följande nyhetssidor nämner händelsen: Svd, Aljazeera och Göterborg Posten.

Kristna hem i Egypten brändes ner över ett Facebook inlägg

2012-01-03T07:08:00.000-08:00

Ropande "Allahu akbar" (Allah är stor), brände invånare i Assuit, en stad i södra Egypten, kristna hem efter att bilder som anses kränka Muhammed dök upp på en lokal kristen tonårings Facebook-sida.

Gamal Mossoud, 17 år, har fått 15 dagars fängelse för att ha brutit mot lagen som förbjuder "Förakt mot Islam". Massoud däremot hävdar att han inte kände till bilderna och att de publicerades utan hans kännedom.

/Catholic Culture

Kristna nigerianer uppmanas ignorera absurda krav från terrororganisation

2012-01-03T06:45:00.000-08:00

Nigerias ärkebiskop, John Onaiyekan, uppmanar kristna att ignorera det ultimatum som terrororganisationen "Boko Haram" har gett de kristna i Nigeria. Den islamistiska terrororganisationen kräver att alla kristna lämnar norra Nigeria inom loppet av tre dagar, annars kommer de att få utstå dödliga attacker.

Ärkebiskopen hävdar att Boko Haram inte tas på allvar av allmänheten då organisationen saknar stöd i samhället. "Jag tror att jag med all rätt kan säga att Boko Haram inte representerar de autentiska muslimska rösterna i Nigeria", sade han. " Ledarna för Islam i Nigeria har uppenbarligen förkastat dem..." Ärkebiskopen tror bestämt att Boko Harams vilja att skapa konflikt bland kristna och muslimer har fått motsatta konsekvenser, då ledande muslimska ledare i landet har uttryckt sina kondoleanser och sympatier gentemot de kristna samt fördömd de blodiga attackerna mot kyrkorna i landet.

Fler som skriver om ämnet hittar ni här.

/Catholic Culture

Jesus, kom och rädda oss - B16

2011-12-25T14:07:00.000-08:00

"Jesus, kom och rädda oss" Påven Benedictus XVI:s Urbi et Orbi

Kära bröder och systrar i Rom och i hela världen!
Kristus är oss född! Ära i höjden åt Gud och på jorden fred åt dem han älskar. Ekot av förkunnelsen i Betlehem, som den katolska kyrkan låter genljuda på alla kontinenter, når alla, bortom gränserna för nationer, kulturer och språk. Jungfru Marias Son föddes för alla, Han är allas Frälsare.
Så här lyder en gammal liturgisk antifon: "O Emmanuel, vår konung och lagstiftare, folkens hopp och frälsning: kom och rädda oss, Herre, vår Gud.” Veni ad salvandum nos! Kom och rädda oss! Detta är människans rop genom alla tider, då hon känner att hon inte kan klara av att övervinna svårigheter och faror ensam. Hon måste lägga sin hand i en större och starkare hand, en hand från ovan som sträcks ut mot henne. Kära bröder och systrar, denna hand är Jesus som föddes i Betlehem av Jungfru Maria. Han är den hand som Gud har sträckt ut till mänskligheten, för att hjälpa oss ur syndens kvicksand och lyfta upp oss på klippan, på den fasta mark som är Hans Sanning och Kärlek(jfr Ps 40,3).

För att hela påvens tal tryck här.

Bombdåd mot julmässa

2011-12-25T11:11:00.000-08:00

Sammanlagt minst ett 30-tal människor dödades på juldagen av bomber mot kyrkor i Nigeria. Dåden är uppenbarligen hämnd efter en vecka av blodiga strider mot islamistiska Boko Haram.

Den mest förödande bomben riktades mot Teresakyrkan i Madalla i huvudstaden Abujas utkanter. Där räknade vittnen och vårdkällor på eftermiddagen till 27 döda.

De flesta ambulanser i området var upptagna med den som alltid olycksdrabbade vägtrafiken, så efter dådet utbröt kravaller mot myndigheternas dåliga resurser.

Några timmar senare bombades en kyrka i staden Jos cirka 15 mil nordost om Abuja. Där rapporterades stor förödelse, men bara ett dödsoffer, en polisman som vaktade kyrkan.

Flera andra platser, bland annat en kyrka i delstaten Yobe i Nigerias nordöstra hörn, utsattes också för bomber.

Den extrema sekten Boko Haram har den senaste veckan varit inblandad i blodiga strider i norra Nigeria, och ligger uppenbarligen bakom söndagens attacker.

– Vi bär ansvaret för alla de senaste attackerna, däribland dagens kyrkbombning i Madalla, sade Abul Qaqa, som säger sig vara rörelsens talesman, i telefon på juldagseftermiddagen.

– Vi kommer att fortsätta med sådana attacker de närmaste dagarna.

Enligt både polis och organisationer i norra Nigeria kan den senaste tidens strider mot Boko Haram ha krävt 100 liv.

Hämtat från dn.se

Fler som skriver om bombdåden hittar ni här.

B16 i fängelse

2011-12-22T03:53:00.001-08:00

Påven besöker ett fängelse för att tala med och lyssna till de intagna

(19.12.2011) På söndagen den 4:e Advent besökte påven Benedictus XVI det romerska fängelset Rebibbia. ”Jag har kommit för att tala om för er att Gud älskar er”, sa påven till de intagna, i det gripande mötet med dem i fängelsekapellet Pater Noster. Fängelset Rebibbia har 1750 intagna, vilket är fler än strukturen är beräknad för. Det är trångt vilket leder till spänningar, stress och mänskligt lidande. Under sitt besök underströk påven att kyrkan känner ”en profetisk mission inför brottslingar, och deras behov av försoning, rättvisa och fred.” Och han tillade att de ”intagna förtjänar att bli behandlade med respekt och värdighet."

Det är orden i den yttersta domen berättad av evangelisten Matteus - "Jag var fängslad och ni kom till mig" – som beskriver den anda påvens besök präglades av. "Där det finns en hungrig människa, en främling, en sjuk, en fängslad, är det Kristus själv som väntar på vårt besök och vår hjälp. Detta är det främsta skälet, som gör mig glad att vara här, och att be, tala med er och lyssna", sa påven.

Den Helige Fadern, talade först till fångarna och sa att Guds kärlek känner inga gränser: "Jag har helt enkelt kommit för att berätta att Gud älskar er med en oändlig kärlek och att ni är och förblir Guds barn. Guds enfödde Son, Jesus, fick också erfara att vara fängslad, att utsättas för prövningen inför en domstol och han led det mest grymma dödsstraff."

Påven sa vidare att det är angeläget att "återställa rättvisan", ”att omskola de skyldiga”, och att ”sätta stopp för fall av oskyldigt dömda", och alla de "många fall av icke-tillämpning av lagen": "Fångarna är människor som trots sina brott, förtjänar att bli behandlade med respekt och värdighet."

”Den mänskliga rättvisan och den gudomliga är mycket olika”, förklarade påven vidare. "Människan kan visserligen inte tillämpa den gudomliga rättvisan, men hon bör åtminstone begrunda den, försöka förstå den djupa ande som besjälar den, för att upplysa även den mänskliga rättvisan, och för att undvika - som tyvärr ofta händer – att fången blir utesluten."

”Man bör alltid beakta den sanna andan i lagen”, sa påven. ”Uppfyllandet av lagen är kärlek”, säger aposteln Paulus (Romarbrevet 13:10): vår rättvisa kommer att vara mer fullkomlig om den präglas av kärlek till Gud och till sin nästa."

Efter att ha sagt att han är medveten om att trängseln och den dåliga standarden kan göra fängelsetiden ännu mer bitter, uttryckte påven sin förhoppning om att julen som nu stundar, återuppväcker "hoppet och kärleken i hjärtat":

"Barnet i Betlehem kommer att glädjas när alla människor återvänder till Gud med ett förnyat hjärta. Låt oss be i tystnad om att befrias från vårt fängelset av synd, stolthet, och högmod: alla behöver vi komma ur detta inre fängelse för att vara helt fria från ondska, från lidande och död".

Efter att ha talat till de intagna svarade Benedictus XVI på frågor från några av dem:

En av dem frågade om han trodde att påvens närvaro skulle kunna påverka politikerna att inse den bristande situation de lever i. Påven svarade att han var där ”speciellt för att visa sin närhet och att han hoppades att de ansvariga kommer att göra sitt yttersta för att förbättra situationen, att hjälpa de intagna att hitta tillbaka i samhället då de tjänat sitt straff, med den respekt som alla människor är värda.”

Omar, sa att han hade miljoner saker han skulle vilja fråga påven, men att han nu när han fick möjlighet istället bad påven att de intagna skulle få ansluta sig till honom med sitt lidande, som en elektrisk ledning som kommunicerar med Gud. Påven svarade att han blev berörd i sitt hjärta över Omars ord. ”Jag kom eftersom jag vet att Herren väntar på mig i dig”, sa han och uppmanade alla att be och så förenas i Gud och sinsemellan, ”för när vi går mot Herren är vi oundvikligen förenade, i en långt ledning till Herren.”

Alberto undrade om inte påven tyckte att han skulle få återvända hem, sedan han blivit far till en flicka för 2 månader sedan, och ”en ny människa”. Påven gratulerade honom, både för att han blivit far och en ny människa” och sa att han hoppas att han snart ska kunna få vara med sin fru och sitt barn och bygga en vacker familj och på så sätt arbeta för Italiens framtid.

Frederick sa att de kände sig som om han vore en värdelös människa, när han hör hur illa man talar om fångar i samhällsdebatten. ”Vi måste stå ut med att en del människor talar illa om oss”, svarade påven. ”Man talar även illa om påven, och ändå går vi framåt. Vem som helst kan falla, men Gud vill att alla ska nå honom, och vi måste samarbeta med i en anda av broderskap. Herren kommer att hjälpa er och vi är nära er.”

Castro tar emot B16

2011-12-21T14:51:00.000-08:00

Raul Castro ser fram emot påvens Kuba besök

Kubas president Raul Castro ser ”tillgivet och respektfullt” fram emot påven Benedictus XVI:s besök i landet i slutet av mars nästa år. Vid ett möte i söndags kväll i Havanna med påvens researrangör Alberto Gasbarri uttryckte Castro sin glädje över det förestående besöket, uppger den statliga kubanska nyhetsbyrån AIL. Förutom Gasbarri deltog även kardinal Jaime Ortega och ordföranden för den kubanska biskopskonferensen, ärkebiskop Dionisio García, vid det förberedande mötet.

Förra veckan kungjorde Benedictus XVI att han ska besöka Kuba och Mexiko under våren 2012. Det kommer att ske före påsk, omkring 23 till 28 mars, men exakta datum är ännu inte fastlagda.

Vi är Guds ark

2011-12-19T10:13:00.000-08:00

Fader Janusz förklarar söndagens läsningar även i veckobladet som vi får med oss hem efter högmässan... så vi tänkte att vi passar på att skriva in kyrkohederns reflektioner här också ;)

FJÄRDE SÖNDAGEN I ADVENT

Första läsningen 2 Sam 7:1 - 5, 8b - 12, 14a, 16

Responsoriepsalm Ps 89:2 - 5, 27, 29

Andra läsningen Rom 16:25 - 27

Evangelium Luk 1:38

O Wisdom, holy Word of God,

Jesus Christ, things are in your hands,

come and show us the way to salvation.

De här orden är hämtade från det samtal som Gud hade med profeten Natan. Gud sänder Natan till Kung David. Han - David - hade haft stora framgångar och fått ro för sina fiender. Då säger han till Natan: "Jag bor i ett så vackert hus och Guds ark står i ett tält". Och underförstått undrar han om han ska bygga ett lika vackert hus åt Guds ark, eller kanske ett ännu vackrare. Natan ger honom inget direkt råd, utan säger bara: "Gör det du tänker, Herren är med dig". När vi firar den fjärde Advent gör vi det med stor glädje. Glädje inför det vi vet ska komma. Vi ska få återuppleva det stora mysterium, då Gud kommer ned till jorden i skepnaden av ett litet försvarslöst barn. Advent är en förberedelsetid, en tid när vi tänker efter, vad som är bra, vad som är mindre bra och som vi bör ta itu med.

David ville bygga ett vackert hus åt Guds ark. Arken var för honom Gud själv, kan man säga. Vår "Guds ark" finns i koret - det är tabernaklet - och där är Gud närvarande i det förvandlade brödet. Så ofta ni gör detta, delar brödet och vinet är jag mitt ibland er, sade Kristus vid den sista måltiden före sitt lidande. Detta heliga mysterium, som han har instiftat, är det allra viktigaste - det centrum i vårt liv som vill påverka oss att sprida budskapet om Kristi kärlek vidare.

Här - från altaret - kommer Gud oss till mötes för att ge oss kraft och inspiration. David ville bygga ett vackert hus åt Guds ark och det ska vi också göra. Men det huset ska vara vi själva, rentvättade från allt grått och svart i våra själar. Så manar oss Kyrkan - av omsorg om oss. Så att juletiden blir en välsignad tid av frid och harmoni för oss och för alla som kommer i vår väg.

Tappa inte modet...

2011-12-18T11:45:00.000-08:00

"Tappa inte modet ungdomar, kyrkan har tillit till er!" Påvens Fredsbudskap 2012 har presenterats

På fredagen presenterades påvens Fredsbudskap till Världsfredsdagen den 1 januari 2012. Årets budskap bär titeln ”Utbilda de unga i rättvisa och fred” och fokuserar som titeln belyser på vikten av ungdomar och på utbildning, vikten av att investera i ungdomar i övertygelsen att de i sin entusiasm och drivkraft kan erbjuda världen nytt hopp. Budskapet understryker att det är avgörande att de får utbildning och formas i rättvisa och fred. ”Det är ett konkret och praktiskt budskap i år, och det bör läsas om och om igen med eftertanke, för att se uppdraget i sin helhet, att utbilda i 360 grader, i alla samhällsområden, i alla institutioner och de unga i sin helhet”, sa sekreteraren för det påvliga rådet för Rättvisa och Fred, Msgr. Mario Toso, då han på fredagen presenterade årets Fredsbudskap.

/VatikanRadion

Julgranen är Tänt!

2011-12-18T11:38:00.000-08:00

Petersplatsens julgran från Ukraina har tänts

På fredagseftermiddagen tändes julgranen på Petersplatsen. I år är den över 30 meter höga granen en gåva från Ukraina, från Transcarpazia regionen i landet. Efter jul kommer trädet, som brukligt, att skänkas till olika organisationer för slöjdarbete. Även julgranspyntet är typiskt ukrainskt, med gul och röd målade änglar i trä.

Påven Benedictus XVI tog emot delegationen från Ukraina på fredagen och tackade dem för den fina julgranen. Han påminde om att julgranen är en betydelsefull julsymbol, en symbol för livet, och ett viktigt tecken på de kristna rötterna i Ukraina. Granen främjar ”den religiösa och hemtrevliga atmosfären för familjen i hemmet, som vi måste bevara, särskilt i dagens samhälle som präglas av konsumtion och materialism.”

Det sade påven när han utryckte sin önskan om att den kristna kommuniteten i Ukraina ska stärka sina rötter och förnya sin längtan att vittna om tron med glädje och främja livets, fredens och solidaritetens värden. Detta med Maria som förebild, hon som ”lyssnar, observerar, beskyddar, kontemplerar och ber”.

/SIGNUM

Svenskt Luciatåg i Peterskyrkan

2011-12-15T09:29:00.000-08:00

Onsdagen den 14:e december ägde ett historiskt Luciatåg rum. En grupp elever från det nordiska Musikgymnasiet i södra Stockholm, brukar sedan några år lussa i Italien, i ett par dagar, något som organiseras av den svenska ambassaden i Italien. I år hade den svenska ambassaden vid den heliga Stolen passat på att föreslå att de lussade även i Vatikanen, under deras vistelse i Rom. Klockan 17 på onsdagseftermiddagen hördes därför svenska röster klinga mellan valven i Peterskyrkan medan ett tåg med en lucia 6 tärnor och 5 stjärngossar skred genom den stora kyrkan. Sedan följde deras sång en mässa som firade på latin vid kyrkans altare längst fram. Vatikanradion fick möjlighet att tala med ambassadör Ulla Gudmundsson och en av stjärngossarna. Lyssna här:

/Vatikanradion

Jim Caviezel Katolska Tro

2011-12-14T09:45:00.000-08:00

Passion of the Christ, skådespelaren, Jim Caviezel (även känd som Jesus ;o) blev intervjuad av "Catholic Digest" reportern Julie Rattey. I intervjun pratar Caviezel om sin nybildade familj och sin tro. Här nedan hittar ni en del av dialogen, mellan Caviezel och Rattey, översatt till svenska;

Rattey: Du och din fru Kerri har blivit adoptivföräldrar till två föräldralösa barn, en pojke som heter Bo och en flicka, Lele, från Kina. Hur har din roll som pappa påverkat dig?

Caviezel: Jag vet inte ens vem jag var innan (skratt). Dennis Quaid berättade en gång när han fick sin son Jack att "Du kommer att ha känslor i dig som du inte ens visste fanns innan du fick ett barn." Jag vet nu hur det känns.Trots att de är adopterade är fadersinstinkten lika starkt som om jag vore deras biologiske far. "It blew me away". Jag har alltid trott att om jag adopterade så skulle jag inte ha samma känsla som jag skulle ha om de var genetiskt mina egna barn. Inget kunde vara längre bort från sanningen.

Rattey: Och hur har det påverkat ditt och din frus trosliv?

Caviezel: Tja, man är varandras spegel, är man inte det? Varje dag innan vi tar barnen till skolan, ber vi Rosenkransen. Vi talar inte, vi ber. Alltid Jag tycker att vi kommunicera bättre i bön. Om inte vi förblir konsekventa, kommer inte barnen vara konsekventa.

Rattey: Hur har faderskapet förändrat dig?

Caviezel: Jag antar att man älskar mer. Jag ser min fru ta hand om barnen, och (ser) hur de svarar, vilket gör att jag älskar dem ännu mer. Dessutom har jag mer kontroll över mina uppgifter idag i motsats till att tidigare vara "caught up in the world" . Jag är inte Styrt av mina känslor, jag är Styrt av kärlek, vilket är ett beslut. Ett beslut som även håller på att implementeras i våra barn - Att det är inte vad jag känner som är viktigast, utan vad jag gör. Det är vad vår tro har lärt mig och som nu förs över till barnen, men det kommer inte betyda "en kulle av bönor" (a hill of beans) om de inte ser det hos oss båda.

Rattey: Vilken roll spelade ditt och din frus tro, vid valet av att adoptera?

Caviezel: Jag var på väg ut efter söndagsmässan, när McEveety, som producerade "The Passion of the Christ", sa till mig "Kan du adoptera detta barn?" Och räckte mig en bild av ett barn med en tumör på toppen av huvudet. Jag såg hans ögon och - detta låter som struntprat sådan sentimental, men jag talar sanning -i mitt hjärta jag hörde denna pojke säga till mig "Kan du älska mig?"

Så jag sa till min fru, "Jag skulle vilja att adoptera denna lilla pojke. Jag tror att det är meningen." Visst, jag trodde att hon definitivt skulle säga nej, men hon svarade: "Jag är chockad över att du inte vill adoptera vilket barn som helst, utan just detta barn. Jag trodde inte att du var ens öppen för adoption ". Jag sa, "Jag var inte öppen för adoption, jag ville ha mina egna barn." Vi hade försökt förut att skaffa barn men det fungerade inte. Vi hoppades ändå att en dag kunna skaffa egna, men jag visste i mitt hjärta, lika starkt som första mötet med min fru, lika starkt som min kallelse att bli skådespelare, att detta är vad Gud ville.

En del av det som sporrade mig var även att det var en pro-life utmaning.

Rattey: Kan du berätta lite om det?

Caviezel: En kille jag känner sa: "Du är pro-life. Vet du vad, om du verkligen tror på vad du säger, adoptera ett barn - Inte vilket barn som helst, barnet måste ha en allvarlig brist, och jag kommer att bli pro-life". Han har fortfarande inte blivit pro - life. Men det övertygade mig.

Jag lyssnade på Johnny Mathis häromdagen och tänkte för mig själv "Vilken otrolig röst." Jag har ännu att höra en annan person som låter som Johnny Mathis. Hur kan vi vara så arroganta att vi inte tänker på de 51.500 tusen spädbarn som dör varje år i detta land... Jag är för att hjälpa kvinnor, men jag ser inte abort som att hjälpa kvinnor. Och jag älskar inte min karriär så mycket för att jag ska hålla tyst om detta. Jag försvarar varenda barn som aldrig fötts. Varje röst som skulle ha varit unikt som Johnny Mathis. Hur vet vi att vi inte dödar just det barn som kunde ha skapat en ny typ av läkemedel och räddat tusentals människors liv?

...När du går till kyrkan på söndag, är det helt värdelös om du inte tillämpar vad du lärt dig under mässan på din vardag... Vid en viss punkt, spelar vi alla en karaktär i Bibeln.Vi ser oss själva som; "Åh, jag är Petrus, jag är Paulus, jag är Johannes. Jag är Jesus" (skrattar). Men ingen säger "jag är Pontius Pilatus. Jag är politiskt korrekt."

För att läsa hela artikeln tryck här.

Från Helvetets brevskola.

2011-12-14T06:44:00.000-08:00

Från Helvetets brevskola

C.S Lewis

Boken ”Från Helvetets brevskola” är en av Lewis bäst säljande titlar genom alla tider. Den är skriven i allegorins form och utgör en ironisk och avslöjande beskrivning av djävulens taktik för att snärja en människa. Breven från Onkel Tumskruv till hans kära Malört är en odödlig klassiker. Onkel Tumskruv är en erfaren djävul. Hans brorson Malört är i början på sin demoniska karriär och har fått i uppdrag snärja en ung man att gå i det ondas riktning.

Här är ett brev från boken…

Från Helvetets brevskola.

VIII

MIN KÄRA MALÖRT!

Jaså, minsann, du ”hyser fast förhoppning om att patientens religiösa period börjar lida mot sitt slut”. Jag har alltid trott att Övningskolan för Frestare har råkat i lägervall sen de gjorde gubben Slubbkäft till rektor för den, och nu är jag säker på den saken. Har du aldrig hört talas om Lagen om Vågrörelsen?

Människorna är dubbelväsen – hälften ande och hälften djur. (Fiendens beslut att skapa en dylik vedervärdig hybrid var en av de orsaker som kom Vår Fader att undandra Honom sitt stöd.) Såsom andar tillhör de evighetens värld, men i sin egenskap av djur har de sin varelse i Tiden. Detta innebär, att under det att deras själ kan inriktas på ett evighetsmål, så är deras kroppar, deras lidelser och föreställningar, underkastade ständig förändring, ty att leva i timlighet betyder att vara stadd i förändring. Den högsta graden av beständighet som de kan uppnå, är därför vågrörelsen – ett ideligt återuppstigande till en nivå från vilken de ideligen åter sjunker tillbaka. Om du omsorgsfullt hade gett akt på din patient, så skulle du ha lagt märke till denna vågrörelse inom alla områden av hans liv – hans förmåga att intressera sig för sitt arbete, hans tillgivenhet för sina vänner, hans kroppsliga begär, allt detta stiger och faller. Så länge hans jordevandring varar, kommer perioder av full vitalitet i fysiskt och emotionellt avseende att omväxla med perioder av avtrubbning och utarmning. Den period av känslotorka och apati som din patient för närvarande genomlever, är inte, som du i din enfald inbillar dig, ditt verk; den är bara en naturlig företeelse som inte kommer vara oss till något gagn om du inte utnyttjar den väl.

För att kunna avgöra hur du bäst skall kunna utnyttja den, måste du fråga dig vilket bruk Fienden ämnar göra med den, och sen göra raka motsatsen. Du blir nu kanske förvånad när jag säger dig att Han i sina ansträngningar att sätta sig i besittning av en själ för alltid, förlitar sig på vågdalarna mer än på vågtopparna; vissa av Hans speciella gunstlingar har varit nere i djupare vågdalar, och varit där längre än någon annan. Orsaken härtill är följande. För oss betyder en mänska i första hand föda; vårt mål är att hennes vilja skall bli absorberad av vår, och att våra egna personligheters livsrum skall utvidgas på hennes bekostnad. Men den lydnad som Fienden kräver av mänskorna är någonting helt annat. Man måste göra klart för sig det faktum att allt det där talat om Hans kärlek till mänskorna, och om att tjänarskap hos Honom innebär den fullkomliga friheten, detta tal är inte (som man gärna skulle vilja tro) bara propaganda, det är en förfärande sanning. Han önskar verkligen att fylla universum med en mängd vidriga små kopior av sig själv – varelser vilkas liv, i sin diminutiva skala, skall vara till kvaliteten lika Hans eget, inte på grund av att Han uppsugit dem i sig, utan därför att deras vilka frivilligt formar sig efter Hans. Vi önskar att suga i oss, Han önskar att giva ut. I oss är tomhet, och den trängtar efter att fyllas; hos Honom är fullhet, och den flödar över. Vårt mål är en värld där Vår Fader i Avgrunden har i sig uppsugit alla andra varelser; Fienden önskar sig en värld full av väsenden som är förenade med Honom men likväl är självständiga individer.

Och det är med hänsyn till detta faktum som vågdalarna har sin stora betydelse. Du måste ofta ha frågat dig varför Fienden inte gör bruk av sin förmåga att, när Han behagar, och i hur hög gran Han behagar, göra sin närvaro förnimbar för mänskosjälar. Men nu inser du att Det Oemotståndliga och Det Oemotsägliga är just de två vapen so själva arten av Hans syfte förbjuder Honom att använda. Att bara helt enkelt överväldiga en mänskas vilja (vilket känslan av Hans närvaro förvisso skulle göra, såvida den inte framträdde i den allra svagaste och mest förtunnande grad), skulle inte vara till någon nytta för Honom. Han kan inte taga någon med våld, Han kan bara försöka vinna honom för sig. Ty hans tarvliga avsikt är att ”äta upp kakan och ändå ha den kvar”; dessa kräk skall vara ett med Honom men ändå vara sig själva; att bara utplåna dem eller absorbera dem, det är inte gott nog åt Honom. Han har ingenting emot att överväldiga dem en smula i början. Han brukar hjälpa dem på traven genom vittnesbörd om sin närvaro, vilka, fast de är mycket vaga, förefaller dem vara betydelsefulla, genom ljuva känslor och lätta segrar över frestelser. Men han låter aldrig detta sakernas tillstånd räcka länge. Om Han också inte i verkligheten upphör med att på detta sätt stödja och uppmuntra dem, så låter Han dem åtminstone inte bli medvetna om detta stöd. Han låter de kräken stå på sina egna ben – låter dem försöka att blott med hjälp av sin viljekraft fullgöra plikter som har förlorat allt behag för dem. Det är under sådana nedgångsperioder, mycket mer än under uppgångsperioderna, som de utvecklas till varelser sådana Han vill att de skall vara. Härav följer, att de böner som upptänds i ett tillstånd av andlig torka, är de som behagar Honom bäst. Vi kan locka med oss våra patienter genom oavlåtligt frestande, därför att vi betraktar dem enbart som födoämnen, och ju mer vi influerar på deras vilja, dess bättre. Han kan inte ”fresta” till dygd så som vi frestar till synd. Han vill att de ska lära sig gå, och därför måste Han dra undan sin stödjande hand, och om bara viljan att gå verkligen finns där, så är Han nöjd även när de snavar och faller. Låt inte lura dig, Malört. Aldrig är vår sak utsatt för större fara än när en mänska, som inte längre längtar efter att föra vår Fiendes vilka, men ändå ämnar göra den, ser sig omkring i en värld där varje spår av Honom tycks försvunnit; ser sig omkring i en sådan värld, och frågar sig varför hon har blivit övergiven av Honom; frågar så och ändå lyder Honom. Men naturligtvis erbjuder vågdalarna också vår sida vissa chanser. Nästa vecka skall jag ge dig några vinkar om hur de bäst skall utnyttjas.

Din tillgivne onkel

TUMSKRUV.

Judar & Kristna bör samarbeta - Överrabbin

2011-12-14T05:32:00.000-08:00

Överrabbinen Jonathan Sacks: judar och kristna mot sekularisering

Under en föreläsning i universitetet Gregoriana i Rom i måndags, den 12 december, uppmanade den brittiske överrabbinen Lord Sacks till en allians mellan judar och kristna mot ”sekulariseringens aggressiva krafter som verkar i Europa i dag”. Under måndagen hade Lord Sacks också en privat audiens med påven.

Storbritanniens överrabbin Jonathan Sacks talade sedan länge med Vatikanradion om behovet av att judar och kristna samarbetar för att återställa Europas moraliska kompass. ”Vi är mycket oroade över Europas själ”, sade Rabbinen Sacks. ”Jag menar, Europa byggdes på judisk-kristna grunder, även den ekonomiska marknaden byggdes på judisk-kristna grunder.” Den brittiska rabbinen förklarade bland annat hur religiös tro kan påverka det moderna samhället, inte genom hennes auktoritet utan genom hennes moraliska inflytande:

”Jag anser att tron i den moderna världen – sade rabbinen Jonathan Sacks – inte har någon makt överhuvudtaget. Men den har ett stort inflytande. Politik handlar om makt. Så politiker och religiösa ledare lever i två olika universum, även om många politiker har en stark religiös tro. Men det är svårt att veta exakt hur du skapar en allians mellan de två. Detta var en av anledningarna till att jag kom för att tala med påven, för jag tror att om man lyssnar parallellt på judiska och kristna röster, så bör man inte underskatta deras inflytande.”

/Signum

Du = Helgon

2011-12-13T10:28:00.000-08:00

Gud vill att du skall vara ett helgon

Naturligtvis önskade vi inte och begärde aldrig att bli varelser av det slag han vill gör oss till. Men frågan är inte vad vi själva åsyftade att bli utan vad han vill att vi skulle bli, när han skapade oss. Han är konstruktören, vi är maskinen. Han är målaren, vi är endast tavlan. Hur skulle vi kunna veta hurdana han ville ha oss?...

Vi kanske är tillfreds med att förbli "vanliga hyggliga människor" men han är besluten att genomföra en helt annan plan. Att rygga tillbaka för denna plan är inte ödmjukhet; det är lättja och feghet. Att underkasta sig den är inte inbilskhet eller storhetsmani; det är lydnad.

Följande är ett annat sätt att ge uttryck åt de båda sidorna av sanningen. Å ena sidan får vi aldrig inbilla oss att vi kan förlita oss på att våra egna ansträngningar utan hans hjälp kan föra oss ens genom de närmaste 24 timmarna som "anständiga" människor. Om han inte stöder oss, går ingen enda av oss säker för någon grov synd. Å andra sidan finns det ingen tänkbar höjd av helighet och heroism som någonsin berättats om de största helgonen, som är högre än vad han beslutat att skapa hos oss alla till slut. Uppgiften kan inte slutföras i detta liv, men han vill få oss så långt som möjligt före vår död.

Det är därför vi inte får förvåna oss, om vi råkar in i bistra tider. Om en människa blir kristen och det förefaller gå henne väl så till vida som några av hennes dåliga vanor nu har lagts bort, tycker hon ofta att det skulle vara naturligt om allt nu fungerade obehindrat. Om svårigheter kommer - sjukdom, ekonomiska bekymmer, nya frestelser - blir hon besviken. Sådant, tänker hon, kunde väl behövas för att resa upp henne och föra henne till ånger i hennes gamla onda dagar, men varför nu? Därför att Gud söker driva henne upp på ett högre plan, försätta henne i situationer där hon måste vara avsevärt modigare eller långt mer tålmodig eller mera kärleksfull än någonsin förr kunnat drömma om. Oss förefaller det onödigt, men det beror på att vi hittills inte haft det ringaste begrepp om det oerhörda som han vill göra oss till.

Föreställ er själva att ni är ett levande hus. Gud kommer in för att renovera huset. Först kanske ni kan förstå vad det är han gör. Han korrigerar avloppsrören och tätar hålen i taket osv. Ni visste att det var sådant som måste göras, och därför blir ni inte överraskade. Men plötsligt börjar han hamra på huset på ett sätt som vållar stora skador och inte tycks ha någon mening. Vad i all världen är det han håller på med? Förklaringen är den att han bygger ett helt annat hus än ni tänkt er - bygger ut en ny flygel här, en ny våning där, reser torn, bygger borggårdar. Ni hade trott att ni skulle göras om till en nätt liten villa, men han bygger ett palats.

Han ämnar själv komma och bo i det.

Ur boken: Kan man vara Kristen? Av C.S Lewis

Korsförbud på British Airways

2011-12-13T01:01:00.000-08:00

Korsförbud på British Airways: Camerons hållning upprör f d anglikansk ärkebiskop

Den tidigare ärkebiskopen av Canterbury Lord Carey of Clifton anklagar den brittiska regeringen för bristande skydd av kristnas rättigheter. Regeringens vägran att understödja ett överklagande av kristna med anledning av diskriminering i den europeiska domstolen för mänskliga rättigheter (EGMR) är ”ett utslag av en liberal regering som har blivit mycket oliberal”. Så sade Carey enligt uppgift i tidningen Mail on Sunday.

Den tidigare ärkebiskopen av Canterbury hade i likhet med den brittiska kommissionen för mänskliga rättigheter understött de klagande hos premiärminister David Cameron. Regeringen hade dock förklarat i Strasbourg att den står fast vid den brittiska domstolens utslag. Enligt dess mening förelåg ingen diskriminering.

Fyra kristna hade förlorat sin process vid en brittisk domstol. De menade att de hade fått sin religionsfrihet inskränkt och inlämnade i juni ett överklagande i Strasbourg. EGMR betecknade deras överklagande som rättsligt relevant.

Bland de klagande finns bland andra Nadia Eweida, anställd på flygbolaget British Airways och medlem av den koptisk-ortodoxa kyrkan. Både hon och en sjuksköterska hade av arbetsgivaren förbjudits att bära ett kors i tjänsten.

/Signum

Fler väljer att bli präster

2011-12-12T11:42:00.000-08:00

Antalet seminarister stiger

Catholic Culture News rapporterar att antalet seminarister i USA har stigit till 3,608 - det högsta antalet sedan början på 1990-talet - medan några seminarier upplever sina högsta antal på flera decennier. I delstaten Minnesota har ärkestiftets seminarium i St Paul den största inskrivningen sedan 1980, medan inskrivningen till det Påvliga Josephinum College i delstaten Ohio är den största sedan 1970-talet.

Den Teologiska Högskolan i Washington har uppnått sitt maximala registreringsantal. "Jag är enormt imponerad över kandidaternas kvalitet och deras iver" sa fader Phillip Brown, som utsågs till rektor för Den Teologiska Högskolan i mars.

"Vi ser en verklig förnyelse av prästerskapet." Under Salige Johannes Paulus II och påven Benedictus XVI har Kyrkan över hela världen begåvats med ett stigande antal prästkallelser. Antalet seminarister ökade från 64,000 år 1978 till 118,000 år 2009. Det är en ökning på nästan 85% som överstiger tillväxten av världens befolkning med 58%.

/Vatikanradion

"Sann glädje finns bara med Gud" - B16

2011-12-12T11:21:00.000-08:00

Från gårdagens Angelus:

”Sann glädje är inte resultatet av att roa sig, att släppa loss från livets uppgifter och ansvar. Den verkliga glädjen är knuten till något mer djupgående. Naturligtvis är det viktigt att hitta utrymmen för vila och avkoppling i den dagliga hektiska rytmen, men den verkliga glädjen är knuten till relationen med Gud. Den som har mött Kristus i sina liv, upplever en frid och en glädje i sitt hjärta som ingen och inget kan ta bort. Den Helige Augustinus hade förstått detta mycket väl, i sitt sökande efter sanning, frid och glädje. Efter att ha sökt förgäves på olika sätt kom han fram till de berömda orden att ”människans hjärta är rastlös och kan inte finna ro och frid tills det vilar i Gud (jfr Bekännelser, I; 1,1).”

”Sann glädje är inte en övergångsfas i själen, det är inte heller något man kan uppnå genom egna ansträngningar. Det är en gåva, som man tar emot i det personliga mötet med den levande Jesus, då vi gör plats för honom i oss, då vi tar emot den Helige Ande och låter honom styra våra liv.”

”Det är det aposteln Paulus talar om när han säger: " Må han som är fridens Gud helga er helt igenom" (1 Thes 5,23). Låt oss i denna adventstid stärka vår visshet om att Herren har kommit ibland oss och ständigt förnyar sin närvaro med tröst, kärlek och glädje. Låt oss ha tillit till honom, som den Helige Augustinus säger, mot bakgrund av sin egen erfarenhet: Herren är närmare oss än vi är oss själva - "Interior intimo meo et superior summo meo" (Bekännelser, III, 6, 11).”

Påven avslutade sin reflektion med att uppmana de troende till att anförtro väntan till Jungfru Maria, vars ande jublade i Gud. ”Må hon leda våra hjärtan i vår glädjerika väntan på Jesus, en väntan som präglas av bön och goda gärningar.” Efter det att den antika bönens toner klingat av riktade påven sina ord till barnen som hade samlats på Petersplatsen, med sina Jesusbarn i handen. Påven tackade för de som varje år ordnar detta traditionella möte och han sa till barnen att ”när ni ber framför julkrubban i era hem, be då även en bön för mig, jag ber för er. Tack, och God Jul.”

/Vatikanradion

Bön om den Helige Andens 7 gåvor

2011-12-12T10:58:00.000-08:00

(Jrf Jes 11:2-3)

Kom, Guds helige Ande

Ge mig förstånd så att jag förstår djupet av min tro

Kom, Guds helige Ande

Ge mig kunskap om vad som är sant och vad jag kan lite på

Kom, Guds helige Ande

Ge mig vishet så att jag gör det jag tror på

Kom, Guds helige Ande

Ge mig fromhet så att jag närmar mig Fadern som ett barn utan rädsla

Kom, Guds helige Ande

Ge mig Gudsfruktan - så att inget kan skilja mig från Fadern

Kom, Guds helige Ande

Ge mig styrka så att jag kan bära allt i förtröstan på Fadern

Kom, Guds helige Ande

Ge mig råd så att jag kan säga och välja det rätta.

Du är handplockad

2011-12-12T10:49:00.000-08:00

Gud kallar varje människa till en unik uppgift. När "Gud" ropar på oss och låter oss förstå vad han vill av våra liv är det en kallelse. Vi har alla en särskild kallelse från Gud och det gäller för oss att upptäcka den. Det kan vara flera saker på en gång och sedan skifta allteftersom vi lever våra liv. Gud "handplockar" oss, varje handling vi gör kan förvandlas av honom till tjänst för Guds rike.

"Det var inte jag som valde uppgiften. Uppgiften valde mig" - Dag Hammarsköljd

/Ur Krisma - Tankar på livets väg.

Hur känns det?

2011-12-11T04:42:00.000-08:00

Ur boken: Tidsbilder

av Anders Piltz

Hur känns det?

Hur känns det idag? Frågan är obligatorisk när någon förlorat familj och hem och själv brutit armar och ben: "Hur känns det i dag?" Har man mist jobbet eller förlorat VM i ishockey, alltid samma fråga: "Hur känns det?"

Och det korrekta svaret lyder: "Det känns uppriktigt sagt för jävligt." Har man gått på kurs, är det OK att svara: "Jag känner vrede och vanmakt."

Jag började grubbla på detta i Italien. År 1987 markerade italiensk radio tioårsdagen av mordet på Aldo Moro. Reporten gick ut på stan och bad vanliga människor om en kommentar. Jag minns en man som svarade: "Det är min övertygelse att republikens aktuella läge kräver tre åtgärder, för det första..."

Inget gläder en italienare så mycket som att man frågar honom om hans övertygelse. En vanlig jobbare i en tågkupé inledde sitt anförande med orden: "Facciamo un analisi! (Låt oss företa en analys!)" Samma år kunde man vio Sveriges radios utlandssändningar höra motsvarande reaktioner på årsdagen av mordet på Olof Palme. Folket på gatan i Stockholm analyserade läget på följande sätt: "Ähh, jag tycker att det känns hemskt, alltså."

Detta var åttiotalet. Sedan dess har verbet "känna" i medierna och i vanliga konversationer blivit ännu vanligare som ersättning för "mena", "anse" och "hävda". Analysen har flyttat från huvudet till magen. Vill man veta vad någon tänker, får man en rapport om hur hormonerna har det.

En genomgång av svenskt pressmaterial visar att klichén "Det känns (helt) rätt" inte tycks existerat 1965. 1976 dyker det upp två gånger, och 1998 finns tjugo belägg en markant ökning alltså. (Materialet ur "Språkbanken" i Göteborg".)

Man kan sätta namn på trenden, emotivism. Känslan som yttersta kriterium för vad som är rätt och fel, inte i största allmänheten, men för mej och dej. Det känns helt rätt för mig just nu. Känns det fel? Huvudsaken är att man är ärlig mot sina känslor.

Det finns något riktigt också i detta. Kontakten med känslorna är viktigt för den som inte vill göra allvarliga misstag eller bli djupt deprimerad. Man talar o EQ, den emotionella kvoten, som lika viktigt som IQ. Men känslorna är något tvetydiga. Det är känslorna som skapar livets högtidsstunder och får någon att skänka pengar till svältande barn, det är känslorna som får soldater att mörda och våldta. Inget är så opålitligt som känslan.

Den spontana reaktionen i magtrakten inför ett projekt är självklart en viktig indikator som bör tas på allvar. Men att ritualmässigt hänvisa till hur det känns är också ett sätt att smita undan ansvar. Man kan inte motsäga en känsla. Den är bara ett faktum.

En känsla finns före moralen. Ingen kan ställas till ansvar för en känsla. Det är överlagda övertygelser och därpå grundade beslut som människor är ansvariga för. Att få veta hur någon inklusive en själv, känner i en fråga är viktigt för beslutsfattare. Men känslan är farlig som beslutsunderlag. Inget är mer manipulerbart. Varken riksdagsbeslut eller äktenskap kan byggas enbart på känslor.

När människor inte längre lever autentiska liv, drivna av övertygelser, i kamp för ideal som de är villiga att offra sin egen bekvämlighet för, då blir de hänvisade till att uppleva, att leva liv som andra har projekterat och säljer på marknaden, att köpa upplevelseindustrins känslopaket.

I en tid när genomtänkta övertygelser tycks vara sällsynta och människor verkar sakna ett språk men i gengäld har många ord till sitt förfogande får allt som känns helt rätt just nu, för mig, att osäkra revolvern.

B16 ”road” över anmälan om bilbälte i Påvemobilen

2011-12-07T09:28:00.000-08:00

Vatikanen har sagt att Benedictus XVI log över nyheten att en tysk medborgare hade lämnat in en anmälan mot honom för att han inte använda bilbälte i sin Påvemobil. Vatikanens presstalesman, Fader Federico Lombardi, sa att klagomålet inte tas på allvar i Vatikanen. "Den fortsätter att skapa nyfikenhet och leenden, med början hos påven själv" sa Fader Lombardi.

Fader Lombardi sa att det var väl känt att Påvemobilen inte kör långa sträckor, rör sig med en mycket låg hastighet och att den i allmänhet inte riskerar att möta andra fordon. "Påven vänder sig ständigt åt höger och åt vänster för att hälsa och välsigna de troende. Ofta står han upp för att omfamna barn och ge dem sin välsignelse, till glädje för föräldrarna och alla närvarande. Alla dessa gester antar att han har en viss rörelsefrihet" tillade fader Lombardi. Fader Lombardi tillade att Vatikanen var "tacksam för den kärleksfulla omsorgen rörande påvens säkerhet", men tillade att klagomålet inte verkar reflektera mycket flexibilitet i tolkningen av lagens innebörd.

Tyska nyhetsrapporter sa att klagomålet mot påven lämnades in i staden Dortmund efter att påven besökte sitt hemland i september. Påven reste ofta i sin Påvemobil under sitt uppehåll i Berlin, Erfurt, Etzelsbach och Freiburg. I klagomålet står det att under alla dessa tillfällen hade påven underlåtit att använda bilbälte som krävs enligt tysk lag och att han bör han dömas till böter på maximalt 2500 euro. Enligt tyska rapporter, sa advokaten som lämnat in klagomålet att hans klient i första hand var bekymrad över den 84-årige påvens säkerhet.

Arabisk intervjubok med B16

2011-12-06T10:08:00.000-08:00

Intervjubok med påven utkommer på arabiska

Intervjuboken Världens ljus med påven Benedictus XVI kommer inom kort ut i arabisk översättning. För drygt ett år sedan gavs samtalet mellan påven och den tyske journalisten Peter Seewald ut på tyska, Licht der Welt. Den har sedan dess översatts till 27 språk och kommer, enligt Vatikanen, att presenteras i arabisk språkdräkt vid en bokmässa i Beirut den 9 december. Vid presentationen i Libanons huvudstad kommer Giuseppe Costa, chef för Vatikanens förlag, att vara närvarande.

Vi har på bloggen tidigare lagt upp några delar av Peter Seewalds andra intervjubok ( "Gud och Världen. Ett samtal med Peter Seewald") med påven: Följande delar av intervjun kan ni hitta på katolsktliv ---> "Guds medlidande", "Vart sitter själen?" och "Be och er ska bli givet".

Fr. Robert Barron

2011-12-05T09:26:00.001-08:00

Jag har följt Fr Barron ett tag på youtube och jag tycker att som katolik så har jag fått mycket mer insikter om den kristna läran. En väldigt positiv egenskap hos fr Barron är att han angripper frågeställningar som kan uppkomma ur ett lugnande samt intellektuellt basis. Han presenterar argument som håller och som man kan själv använda sig utav i ens egen tillvaro.

Han diskuterar allt ifrån filmer och vetenskap till äktenskapsfrågor.

Jag kan verkligen tipsa om honom ifall du är intresserad av religiösa, filosofiska ämnen.

Hemsida:

http://wordonfire.org/

Youtube:

http://www.youtube.com/user/wordonfirevideo

Twitter:

https://twitter.com/WordOnFire

Facebook:

https://www.facebook.com/WordOnFire

Katolska vetenskapsmän

2011-12-05T07:42:00.000-08:00

Katolska Kyrkan avvisar inte vetenskapsteorier, men lyssnar gärna till argument både för och emot dem. Gud kan ha valt att skapa världen och naturen just genom utveckling.

Niels Steensen var dansk naturforskare, katolsk biskop och helgon. Han studerade "mystiska stenar" som hittats i bergarter och förstod (redan på 1600- talet) att de måste vara förstenad hajtänder (fossiler) och att bergen därför en gång varit täckta av hav. Han grundade flera vetenskaper (geologin och anatomin).

Gregor J. Mendel var forskare och munk i Österrike på 1800- talet. Genom korsningar av olika sorters ärtor studerande han frönas färg och former och grundade så genetiken - vetenskapen om gener och ärftlighet - som i sin tur har bidragit till teorier om hur arterna utvecklas i naturen. Utan genetiken skulle den moderna evolutionsteorin ha stått på svag grund.

Georges Henri Lemaitre (1894- 1966), belgisk astronom och katolsk präst. Han visade som den förste att universum måste ha uppkommit genom en sorts utvidgning, en sönderfallande "uratom". Så kunde han argumentera med självaste Einsten som sedan accepterade hans tes. Lemaitres tankar bekräftades av senare forskning och kallas nu allmänt för "Big Bang- teorin".

Kyrkan avvisar aldrig rent vetenskapliga hypoteser, särskilt inte när dessa - som utvecklingsläran - har så mycket som talar för sig (se t.ex. Katolska Kyrkans Katekes 283 ff, 319 och 340). Varken Bibeln eller dagens vetenskap har dock alla svar på människans biologiska uppkomst. Bibelns skapelseberättelser har ett budskap för alla tider oavsett om man delar de mänskliga författarenas tidsbundna världsbild eller instämmer i vår nutida (som ju i och för sig också uppvisar flera teorier). Budskapet handlar om Gud och vårt förhållande till honom: Vi är skapade med avsikt och älskade. Skolbarn i vårt land för ibland höra att utvecklingsläran utesluter att Gud kan ha skapat jorden. Men ingen vetenskap kan ta ställning till frågan om Gud, det är inte vetenskapens område, lika lite som Bibeln vill eller kan säga HUR allt rent utvecklingsbiologiskt har blivit till. Gud skapar som han vill.

Vetenskapen utröner sättet allt blev till på, Bibeln visar syftet med allt.

VA: Stoppa våldet i Syrien

2011-12-05T06:08:00.000-08:00

Vatikanen: Stoppa våldet i Syrien!

De senaste dagarnas fortsatta våld i Syrien, då återigen många dödsoffer har krävts, måste få ett omedelbart stopp, kräver Vatikanen. Vatikanens representant i FN, ärkebiskop Silvano Tomasi, uppmanar nu i en intervju med Vatikanradion världens länder att aktivt bidra till en försoningsprocess i Syrien byggd på de mänskliga rättigheternas grund. Det räcker inte enbart med att införa olika sanktioner mot Syrien. Man måste också vidta åtgärder för att försöka stärka de olika minoritetsgruppernas rättigheter i landet. Utan sådana åtgärder kan ingen försoningsprocess och nyuppbyggnad av landet komma igång.

Lyssna på intervjun med ärkebiskop Tomasi här.

Den nuvarande syriska regeringen spelar ut olika minoritetsgrupper mot varandra, i sina försök att behålla makten, något som också den amerikanske vice-presidenten Joe Biden nyligen har beklagat i en intervju med en turkisk tidning.

Ärkebiskop Silvano Tomasi deltog i fredags i ett extrainkallat möte med FN:s Råd för mänskliga rättigheter, där han lade fram Vatikanens synpunkter på den aktuella krisen i Syrien. Sedan början av protesterna mot president Bashar-al-Assads regering i mars har minst 4000 människor dödats, enligt uppgifter från FN. Så sent som i går, lördag den 3 december, uppges 15 personer ha dödats i strider mellan armén och oppositionen i staden Idlib i norra Syrien.

/Signum

Den stora frågan

2011-12-04T04:56:00.000-08:00

Den stora frågan

Före sin död sa rabbi Zusya: I nästa värld kommer man inte fråga mig 'Varför var du inte Mose?' Man kommer att 'Varför var du inte Zusya?'.

Gud säger till den heliga Katarina av Siena: "Jag skulle ha kunnat skapa människor så att var och en av dem hade allt, men jag föredrog att ge olika gåvor till olika människor, så att alla behöver varandra."

När det går upp för oss att Gud älskar oss, att han älskar även de människor som ingen annan ser, öppnas också våra hjärtan för andra. Vi förstår mer av människans värde och värdighet och vi rannsakar oss själva. Vad kan vi göra för att bereda vägar för tillit på den här jorden?

Broder Roger av Taizé

B16: Avskaffa Dödsstraff

2011-12-03T14:10:00.000-08:00

"Avskaffa dödsstraffet" Påvens appell under onsdagens audiens

Påven Benedictus XVI fordrar att dödsstraffet skall avskaffas. I ett uttalande riktat till deltagare i en internationell konferens i Rom ”No Justice without Life”, sade han under en audiens i onsdags: ”Jag hoppas att ni med era råd kan stärka de krafter, som i ett växande antal länder förordar avskaffandet av dödsstraff.” Han uppmanade regeringarna att fortsätta sina bemödanden att humanisera straffen samt att upprätthålla den offentliga ordningen.

I konferensen, som organiserats av den katolska gemenskapen Sant’Egidio, deltog justitieministrar från omkring 20 länder i Afrika, Asien och Europa. Bland gästerna märktes också en delegation från delstaten Illinois i USA, som i år har avskaffat dödstraff.

Över 1 400 städer runt om i världen protesterade mot dödsstraff genom att belysa dödstraffen på ett särskilt sätt, i onsdagskväll. Enligt Sant’Egidio deltog 66 huvudstäder samt andra städer från 87 länder. I själva Rom ordnade man med en ljussättning av Colosseum vid 19-tiden.

Ljusaktion som skedde under den 30 november, var en påminnelse om det första avskaffandet av dödsstraffet genom ett påbud av storhertigen av Toscana Pietro-Leopoldo d’Asburgo, han som sedermera blev kejsar Leopold II. Storhertig Pietro-Leopoldo införde den 30 november 1786 den berömda ”Codice Leopoldino”, genom vilken dödsstraffet avskaffades.

Benedictus XVI har tidigare vid ett flertal tillfällen uttalats sig för dödsstraffets avskaffande, senaste gången för knappt två veckor sedan vid tillkännagivandet av riktlinjerna för den katolska kyrkans framtid i Afrika.

Fler som skriver om ämnet är Dagen och Radiovaticana.

Paketbomb levererad till Kardinal

2011-12-03T14:05:00.000-08:00

Mexiko: nervositet inför påvebesök

efter paketbomb mot kardinal

Efter att någon försökt begå ett attentat mot den latinamerikanska kardinalen Norberto Rivera Carrera har regeringen i Mexico City meddelat att ärkebiskopen får ett starkare personskydd. Borgmästare Marcelo Ebrard delgav kardinal Rivera sin oro i ett personligt telefonsamtal. Inför påvens förestående besök våren 2012 i Latinamerikas näst största land tar mexikanska massmedier upp händelsen på bred front.

Enligt stiftets talesman Hugo Valdemar har i det förflutna flera misstänkta paket anlänt till stiftsledningen. I ett paket som ankom till veckoslutet fanns förutom en sprängsats också en bok med titeln ”Ekonomisk rättvisa i Latinamerika”. Avsändarna är obekanta. Stiftets posthantering överlämnade paketet på grund av dess ovanliga tyngd till polisen, som upptäckte sprängsatsen.

/Signum

B16 & Gröna ungdomar

2011-11-30T01:03:00.000-08:00

På måndagsmorgonen tog påven Benedictus XVI emot en stor skara ungdomar i Paulus VI:s audienshall, 7000 unga som är engagerade i miljöfrågan och som deltog i mötet, som den franciskaninspirerade stiftelsen ”Syster Natur” hade organiserat.

"Respekt för människan och respekt för naturen är ett", var påvens budskap denna dag, och de skador som respektlösheten orsakar visar på hur brådskande det är att ändra kurs.

Påven valde att berätta en anekdot om Sankt Franciskus för de unga – om hur Franciskus hade bett den medbroder som var ansvarig för köksträdgården att inte göra grönsaksodling av all jord utan att istället lämna en del för blommorna att spontant växa i, för att de som kom förbi skulle förtrollas av dess skönhet och sända en tanke till dess skapare.

Påven talade klarspråk till de unga som har gjort valet att känna sig som och bete sig som "skapelsens beskyddare". ”Idag är respekten för miljön inte något vi kan välja bort”, sa påven "Det är uppenbart att framtiden inte är ljus för mänskligheten om vi inte väljer en mer ansvarsfull livsstil i förhållande till skapelsen. Denna livsstil bör man lära sig först och främst i hemmet och i skolan." Det "stora underbara livsträdet - sa påven – ”är inte ett resultat av en blind och irrationell utveckling", utan det "återspeglar" sin Skapares styrka och kärlek. Så, vi säger ja till vetenskap och forskning, förutsatt att deras vägar och metoder respekterar ”Skaparens prägel på skapelsen”: "Om människan i sitt arbete, glömmer att samarbeta med Gud, våldför hon sig på det som skapats, och gör skador som alltid har en negativ inverkan på människan själv, vilket vi så ofta ser.” "Nu mer än någonsin - fortsatte Benedictus XVI - blir det tydligt att respekten för miljön inte kan bortse från att erkänna människans värde, och hennes okränkbarhet i varje skede av livet och i alla livets tillstånd.

Respekt för människan och respekt för naturen är ett - båda kan växa och vi i människan och i naturen respekterar Skaparen och hans skapelse. I detta, kära ungdomar, är jag övertygad att ni är mina allierade, sanna "beskyddare av livet och skapelsen." Påven Benedictus XVI avslutade med att citera några verser av Franciskus "Broder Sol sång”, en dikt som belyser Skaparens rätta plats", observerade påven: "Dessa verser är en del av er skolning och kulturella tradition. Men de är först en bön, som formar hjärtat i dialog med Gud, och lär oss att se den stora gudomliga Artistens avtryck i alla varelser (...) Broder Franciskus, trogen den Heliga Skriften, inbjuder oss att i naturen se en underbar bok, som berättar för oss om Gud, om hans skönhet och godhet.”

/Vatikanradion

Boktips

2011-11-30T00:46:00.000-08:00

My life with the Saints - James Martin

Every now and then you get a book that pains you to finish. Fr James Martins "My life with the Saints" är en av de få böcker jag verkligen längtade efter att hålla i händerna och hade svårt att släppa taget om. Boken är Awesome. Varje kapitel är en julklapp, inuti varje julklapp finner man ett helgon. Boken är en delad biografi mellan Fr Martin och helgonen som har bett för honom under hans liv. Tack vare boken lärde jag känna Angelo Giuseppe Roncalli (även känd som påven Johannes XXIII), ironiska humor och glädje gentemot livet.

När Roncalli valdes till biskop år 1925, skrev han i sin dagbok... the Lord has chosen me, making it clear that it is His will that it would be a grave sin for me to refuse. So it will be for Him to cover up my failings and supply my insufficiencies. This comforts me and gives me tranquillity and confidence.

Vid ett annat tillfälle gjorde han ett diplomatiskt besök till Frankrike:

During a dinner party in Paris, he was asked, "Aren't you embarrassed, Monseigneur, when there are women present who wear very low-cut dresses? It's often a scandal."

"A scandal? Why no", the nuncio replied. "When there's a woman with a plunging neckline, they don't look at her. They look at me the apostolic nuncio to see how he's taking it!".

År 1958 valdes Roncalli till att efterträdda påven Pius XII, fader James Martin skriver: He had feared this, had wished that it would not be so, but in the end his lifelong trust in God didn't fail him. "Listening to your voice", he told the conclave, "I tremble and am seized with fear. What I know of my poverty and smallness is enough to cover me with confusion..."

Efter att ha blivit vald till påve, promenerade Johannes XXIII på Roms gator:

Walking threw the streets of Rome one day, Pope John overheard a woman commenting about his obesity to her companion. "God, but he's fat" she said. The pope turned to her and said benignly, "But Madame, surely you know that the conclave is not a beauty contest!".

Påven fick många klagobrev att läsa skrivna av präster som klagade på moderna teologer. Påven som tröttnade på att läsa "grabbed a ruler, measured the page, and exclaimed to one of his colleagues, "Look, there are thirty centimeters of condemnations in the schema!"

Men berättelsen som fick mig att älska honom var ett brev som påven skickade till en ung pojke som frågade om råd. Pojken hade skrivit "My dear pope, I am undecided. I want to be a policeman or a pope. What do you think?"...

Påven svarade: "My little Bruno, if you want my opinion, learn how to be a policeman, because that cannot be improvised. As regards being pope. Anybody can be pope; the proof of this is that I have become one. If you should ever be in Rome, come to see me. I would be glad to talk this over with you."

Nunna & volontär mördade

2011-11-28T23:29:00.000-08:00

Katolsk ordenssyster och volontär mördade i Burundi

En kroatisk ordenssyster och en italiensk volontär har mördats i ett kloster i Burundi, av en hittills oidentifierad gärningsman. Dessutom skadades en italiensk ordenssyster svårt. I söndags tvingade sig flera beväpnade män in i ett kloster av kongregationen ”Nästankärlekens tjänarinnor” i Kiremba i den nordöstra delen av det östafrikanska landet, vilket Vatikanens presstjänst Fidesrapporterar måndagen den 28 november. Enligt Fides rör det sig om rånöverfall och kidnappningsförsök.

Den kroatiska systern lär ha skjutits ihjäl kallblodigt. Volontären och den italienska systern ska först ha tagits som gisslan och släppts från en bil. Men när de släppts ut ur bilen sköt rövarna volontären till döds, medan systern skadades svårt. Klosterbyggnaden ligger, enligt Fides, granne med ett sjukhus i vilket systrarna tjänstgör. Det italienska utrikesdepartementet meddelar att den italienska ordenssystern nu efter en lyckad operation inte längre svävar i livsfara.

För mer info om händelsen tryck här eller här.