Nu kanske någon frågar: "Har du tro?" - Ja, och jag har gärningar. Visa mig din tro utan gärningar, så skall jag med mina gärningar visa dig min tro.
Tysklands katolska biskopar hävdar rätten för muslimer att byta religion. Om någon med muslimsk bakgrund vill låta döpa sig, är detta ett uttryck för ett samvetsavgörande och måste respekteras, heter det i ett dokument från tyska biskopskonferensen som presenterades i måndags. Trots den religionsfrihet som grundlagen garanterar kan det vara riskabelt för en muslim att övergå till kristendomen, varnar biskoparna. Även i Tyskland kan konvertiter som tar detta steg ”möta faror för liv och hälsa”. Biskoparna uppmanar i dokumentet själasörjarna och andra ansvariga att umgås med finkänslighet med muslimska dopkandidater och att erbjuda ”en inte alltför tidspressad, intensiv förberedelse”. På inga villkor får önskan om konversionen kopplas samman med sociala eller materiella stödåtgärder. Inte heller frågor kring uppehållstillstånd får spela in.
I Tyskland beräknas det årligen finnas ca 150 muslimer som begär att få bli katoliker, vilket innebär kring fyra procent av alla vuxendop. Inga sifferuppgifter föreligger för den evangeliska kyrkan.
I vintras genomgick kyrkan ett stålbad när påven hävde exkommunikationen av biskoparna i St Pius X:s prästbrödraskap bara dagar efter att en av dem, Richard Williamson, i tv-programmet Uppdrag granskning förnekat Förintelsen.Många i och utanför kyrkan drog då den felaktiga slutsatsen att kyrkan nu skulle ha godkänt anti-semitiska åsikter och avståndstagande från Andra Vatikankonciliets tydliga bejakande av religionsfrihet, ekumenik och religionsdialog.
Påven själv gjorde i ett brev till de katolska biskoparna i mars helt klart att så inte är fallet.
För att försonas fullt ut med den Katolska kyrkan måste SSPX ta avstånd från Williamsons uttalanden, och acceptera kyrkans lära så som den förkunnats av Andra Vatikankonciliet och alla de efterkonciliära påvarna.
Den 23 september kommer Uppdrag granskning att sända ett program där de följer upp vad som hänt sedan i vintras, och vad man i Vatikanen visste innan exkommunikationen hävdes.
I programmet framgår att vi på Katolska biskopsämbetet i Stockholm, så som vi alltid brukar göra, vidarebefordrat den information som vi hade om SSPX och Richard Williamson, inklusive innehållet i Uppdrag gransknings intervju med honom, till företrädare i Vatikanen.
Jag vill understryka att vi rutinmässigt skickar information om kyrkliga angelägenheter till Vatikanen, och att det inte rör sig om något exceptionellt i just detta fall.
Jag vill också framhålla att det är min uppfattning att det goda som kom ut av turbulensen i våras var att vi alla fick lov att bekänna färg.
Påven och Vatikanen har krävt att Richard Williamson och SSPX tydligt och kraftfullt tar avstånd ifrån och ber om förlåtelse för förnekandet av Förintelsen. Så har ännu inte skett, åtminstone inte vad gäller Williamson själv.
Inte heller kan vi se att företrädarna för SSPX hittills visat prov på den öppenhet och ödmjukhet som krävs inför de samtal om försoning som ska inledas i oktober. Tyvärr sade deras generalsuperior, biskop Bernard Fellay så sent som i juli i år att de inte är villiga att vara tillmötesgående och visa någon kompromissvilja när det gäller de centrala skillnader som finns i uppfattningar mellan katolska kyrkans ledning och SSPX. ( http://www.cfnews.org/bishopfellay-090731.htm )
Låt oss alla be om den Helige Andes ledning, och påminna oss om att Kristus aldrig överger sin Kyrka.
+ Anders Arborelius OCD
Den katolske prästen f. Cecilio Lucero blev mördat i Filipinerna den 7 september av en beväpnat trupp på 30 män. Mordet tros ha skett för att tysta ner f. Lucero starka kritik gentemot militärens övergrepp på dess invånare. F. Lucero var ansvarig för människorrättsorganisationen, "The Social Action Center", som hjälpte bönder vars rättigheter hade blivit kränkta av rebeller eller militären. I tisdags organiserades en stor demostration där demostranterna protesterade mot mordet och krävde rättvisa från sin regering.

Med anledning av den pandemiska influensa, den s.k. svininfluensan, som även drabbat Sverige, är det viktigt att vi i Stockholms katolska stift tar vårt ansvar för att smittan inte sprids vidare i onödan. Biskop Anders i ett brev till stiftets präster föreslagit följande åtgärder vid firandet av den Heliga Mässan:
Good Saint Luke,
we are told that before you met our dear Lord
and became a follower of His
and a writer of His Gospel,
you were a doctor.
We beg you this day
to bless and help and protect our doctor.
Obtain for him the graces he most needs
to do his work well and serve God generously.
Help him to be strong and gentle,
prudent and charitable,
understanding and self-sacrificing.
Give him great skill in the care of our bodies,
so that, blessed with physical strength and health,
we may more faithfully perform our daily tasks.
Help us all, good Saint Luke,
to imitate very closely the life
and virtues of our Blessed Mother Mary,
about whom you wrote so beautifully,
and of Him whom she bore into this world,
Jesus Christ our Lord and our God,
who lives and is King for ever and ever.
Amen.
~~~~~~
Mitt i den kris som kristendomen i många delar av världen upplever, förblir Jesus av Nasaret förvånansvärt aktuell. Även utanför kristendomens bopålar dras människorna till hans gestalt! Islam erkänner honom som profet. I Indien placerar många Jesu bild i sina hem. Kristus så som han framträder på Bergspredikan rörde Gandhi djupt och har för många icke kristna blivit en budbärare om Guds godhet som lyser med evighetens ljus för människorna. Synoptikernas historia om den lidande kvinnan som rörde vid Jesu mantel bakifrån och blev botat äger också i vår tid rum på många olika sätt.Jesusgestaltens egen närvaro förbleknar mer och mer- också när vi talar om honom med icke-kristna i vår närhet. Han förändras från att ha varit ”Herren” till att bli en människa som inte är något annat än en talesman för alla människor. Men Jesus, så som vi finner honom i evangelierna, är helt annorlunda, han är krävande, djärv. Jesus som tillåter allt och ställer allt till rätta för alla är en fantasibild, en dröm, inte en riktig varelse. Evangeliernas Jesus är sannerligen inte en som anpassar sig till oss och våra önskningar. Men det är just därför som han svarar på vår djupaste existentiella fråga, den som – vare sig vill eller inte- gör att vi aldrig upphör att söka Gud, att söka ett svar som är utan gränser, ett evigt svar. Vi måste på nytt ge oss iväg för att söka den verklige, den äkta Jesus, han som är både sann Gud och sann människa.
Tagen ur förord till boken ”På väg till Jesus Kristus”, av dåvarande Kardinal Joseph Ratzinger (nuvarande påve, Benedikt XVI)
Den katolska biskopskonferensen i Argentina slår larm om den stora fattigdomen i landet. Den åberopar statistik från det katolska universitetet i Buenos Aires som visar att 40 procent av befolkningen lever under fattigdomsgränsen.
De kristna i Pakistan värjer sig för den omstridda blasfemilagen. Landets biskopskonferens har samlat namnunderskrifter under en begäran till regeringen att avskaffa lagen. Lagen bidrar till att religiösa minoriteter diskrimineras, anser biskopskonferensens ordförande, ärkebiskop Lawrence Saldanha. Lagen stadgar straff för den som ”muntligen eller i skrift smädar Profetens namn”. Straffsatsen är fängelse eller till och med dödsstraff.
Finland fick lördag den 5 sep. sin första finska biskop på mer än 500 år. Fader Teemu Sippo vigdes till biskop vid en katolsk mässa i Åbo domkyrka.Cirka 500 katoliker samlades på plats i domkyrkan. Biskopsvigningen skedde i en evangelisk-luthersk kyrka eftersom de katolska kyrkor som finns i Finland är för små, skriver Hufvudstadsbladet.
Romersk-katolska kyrkan i Finland består av ett stift, Helsingfors stift, som är indelat i sju församlingar.
Teemu Sippos företrädare var polacken Jozef Wrobel, som var biskop 2000-2008. Nära hälften av de katolska prästerna i Finland är från Polen. Katolska kyrkan i Finland har cirka 10 000 medlemmar.
Påven Johannes Paulus II besökte Finland 1989.

För barn mellan åldrarna 5- 14 år
Söndag den 13 September Kl. 10.00
Söndag den 27 September Kl. 10.00
Söndag den 11 Oktober Kl. 10.00
Söndag den 25 Oktober kl. 10.00 (Sommartid slutar, klockan ställs en timme bakåt)
Söndag den 8 November Kl. 10.00
Söndag den 22 November Kl. 10.00
Söndag den 6 December Kl. 10.00
Söndag den 20 December Kl. 10.00
Hur bra är du på Bibeln? SUK anordnar: Bibeljeopardy för första gången! …Missa inte tävlingen.


