Påvens fredsbudskap översatt till svenska
Katolsk präst sköts i Zanzibar
Runt tre procent av den självstyrande ögruppens befolkning är kristna, medan det stora flertalet är muslimer. Nyligen spreds anonyma flygblad i staden Zanzibar med krav på att fängslade muslimska ledare ska friges.
Islam har en stark ställning på ön Zanzibar, där det har funnits muslimer sedan Muhammeds århundrade. Av de kristna är två tredjedelar katoliker, bland protestanterna har de lutherska och anglikanska kyrkorna flest anhängare.
TT/Dagen.se
Film om Påvens liv planeras
Det skall bli en film om påven Benedictus XVI:s liv. Producenten Marcus Mende på H & V Entertainment, ett dotterbolag till Odeon Film i München, och Peter Weckert har fått rättigheterna till den biografi om Joseph Ratzinger som Peter Seewald väntas publicera under våren 2014.
Seewalds bok skall koma ut på Pattlochs förlag. Man väntar sig en internationell film, som belyser Joseph Ratzingers ”utomordentliga liv och verksamhet” i alla dess facetter från födelsen i Marktl am Inn i Bayern till påven Benedictus XVI:s pontifikat.
Det är ännu inte klart vem som skall skriva filmmanus, hette det när den tyska katolska nyhetsbyrån KNA hörde sig för hos Odeon Film. Seewald, som har skrivit tre intervjuböcker med påven, skall i varje fall medverka som rådgivare. Weckert har tidigare varit chef för tv-filmer på RTL. Han har redan producerat dokumentärfilmen Francesco och påven (2011). Där berättas det om en pojke i Rom , som med sin kör Pueri Cantores medverkar i de påvliga liturgierna. Han högsta önskan blir uppfylld när han utväljs till att sjunga ett solo inför påven. Regissören Ciro Cappellaris team fick då från kyrkan tillstånd att filma i Vatikanen. Det åtföljde också med kameran Benedictus XVI på hans resor till Afrika och Israel.
St. Nikoalus
Det engelska namnet för jultomten "Santa Claus" kommer just från Sant Nikolaus
I katolska länder firar man "jultomtens" festdag den 6 december och det är redan då de öppnar sina julklappar (som i ex.Holland och Polen)
St. Nikolaus var en biskop i nuvarande Turkiet som räddade tre flickor från att bli sålda av sin far. Familjen var fattig och fadern kände att han inte hade något annat val än att sälja sina barn så att de kunde överleva. En natt fick S:t Nikolaus reda på det här och bestämde sig för att rädda flickorna från prostitution. Under några dagar slängde han in en påse med guldkulor genom fönstret till familjens hus. Och på så sätt behövde familjen inte längre offra sina barn. S:t Nikolaus brukade även ge presenter åt andra barn på t.ex. skolor, daghem m.m.
Därefter började man runt julen klä ut sig till St. Nikolaus, man tog på sig en röd dräkt, vit skägg, kräkla (biskopsstav), och mitra (biskopens huvudbonad). Det finns också en annan tradition om den germanska nordeuropeiska traditionen med hustomtar som har gått ihop med S.t Nikolaustraditionen.
Hustomtarna brukar ha på sig en röd luva på huvudet. Man brukar tro att dessa traditioner har förenat sig med den om att Jesubarnet kommer med presenter åt barnen på Juldagen. I Italien brukar barnen hitta sina presenter vid julkrubbans fot, och man säger att de är från Jesubarnet själv.
Det var kanske så sagan om jultomten & presenterna kom in till julen?
Nu bara lite kortfakta om St. Nikolaus (a.k.a. Santa Claus):
Han föddes under år 200-talet i en kristen familj i nuvarande Turkiet.
När hans föräldrar dog ärvde han det dom hade och hjälpte de fattiga.
Under en pilgrimsfärd till Jerusalem kom det plötsligt en häftig storm som gjorde sjömännen rädda. De började ropa till helgonet Nikolaus ”Be för oss till himmelens Gud, som du dyrkar!”
Nikolaus bad en kort bön och stormen lugnande ner sig.
Det är därför han är skyddshelgon över sjömännen och många hamnstäder.
Han dog omkring 280-talet i Myra.
/Christin
Korstrenden - på Gott och Ont
Många har säkert redan uppmärksammat "korstrenden". Det räcker med att man går in till närmaste smyckesaffär, klädaffär, ja var som helst på stan. Och jag kan tycka att det för det mesta är fint att folk bär på kors och liknande, framför allt om de förstår dess sanna kristna innebörd. Men tyvärr finns risken att korsets budskap faller i glömska när det blir något som man tar på sig för att alla andra gör det.
Vad ligger bakom denna trend och hur påverkar det vår värld?
Det beror på vem du frågar och var i världen du befinner dig. I Västvärlden kanske det inte är så många som längre förknippar korset med Jesu lidande, uppståndelse och alla kristna budskap. Men det finns även de som förknippar det med något som stärker en, och som för bort det ondskefulla. I USA sägs många ha börjat bära kors efter händelser som 9/11. Flera konstnärer och artister tycks också ha använt korset för att det kan dra till sig uppmärksamhet och kan fungera som en slags protest mot olika saker i samhället.
Men de flesta här följer nog bara strömmen och tycker det är en fin sak att ha.Att alla idag bär på korset kan påverka oss på det sättet att vi slutar lägga märke till det, speciellt när vi ser det utanför kyrkor och liknande, också vi som tror på dess budskap. Men om man ska se på det från ett optimistiskt perspektiv så kan kanske detta korstrend på något sätt hjälpa vissa in i tron? Jag känner i alla fall några icke-praktiserande kristna som har börjat att tycka att korset är något som man verkligen kan vara stolt över och som de vill lära sig mer om.
Det finns nog ingen riktigt svar på frågan, och folk tycker säkert olika, men det ska bli intressant att se hur det kommer att utveckla sig framöver.
Intresserad av att läsa mer? Här är en intressant artikel om det på BBC: The Cross
/Kristina
Guds kärleksfulla plan för människan!
I sin allmänna onsdagsaudiens, tillägnad "att leva adventstiden i samband med Trons år", fokuserade Benedictus XVI på "Guds plan för människan", som Paulus beskriver i Efesierbrevet. Tro, förklarade påven, betyder att "välkomna in i våra liv Guds plan för världen, att låta Gud vägleda oss genom sitt ord och sakramenten för att förstå vad vi måste göra, vilken väg vi måste följa". "Att förstå som Gud förstår, i enlighet med hans vilja, och att se med hans ögon – fortsatte påven – är vad som gör våra liv stabila" så att vi "kan stå och inte falla". Därför, under denna adventstid, är det viktigt att vi "förnyar vår visshet att Gud är närvarande", även "mitt bland många svårigheter", har han ”kommit till världen, och blev en människa som oss", för att be oss "att även vi blir ett tecken på hans handlingar i världen ".
Män och kvinnor, förklarade påven, är inte "chansens frukter", utan resultatet av "en plan fylld av kärleksfull godhet avlad genom Guds eviga förnuft som skapade världen genom den skapande och frälsande kraften i hans Ord". "Vår kallelse – sa Benedictus XVI - är inte bara att stanna i världen, det är något större: det är att vara kallade av Gud, innan världens skapelse, i Sonen, i Jesus Kristus", eftersom "det gudomliga Initiativet föregår varje mänsklig respons".
Med andra ord, Guds " plan fylld av kärleksfull godhet " blev inte "kvar i Guds tystnad, i höjderna av sin himmel": det är Gud, som Dei Verbum fastslår, som "öppnade sin himmel för oss, som kom ner för att vägleda människan genom avgrunden av hans kärlek ". Allt detta, förklarade påven: "kommer inte för att ersätta vår mänsklighet, men är uppfyllelsen av våra djupaste önskningar, av den törst efter det oändliga och den fullhet som vi bär inom oss och som leder oss till en lycka som inte är begränsad eller flyktig, men evig ".
Att acceptera Guds "plan fylld av kärleksfull godhet" som avslöjas i Kristus - avslutade Benedictus XVI - "medför en radikal och grundläggande förändring av vårt sätt att närma oss verkligheten", en sann "omvändelse", en "förändring av vår mentalitet", eftersom en sådan plan "blir meningen som upprätthåller livet, den klippa varpå vi kan hitta stabilitet ". //Vatikanradion
Påven finns på Twitter
Dömdes till 6års fängelse för att ha delad en film på Facebook
Kairo: Sju koptiska kristna i exil dömda till dödsstraff
I dag onsdag har en domstol i Kario utdömt dödsstraff till sju koptiska kristna, som för närvarande befinner sig i utlandet, för förolämpning av islam. De dömda har anklagats för att ha medverkat i produktionen av den islamfientliga filmen Innocence of Muslims, meddelar talespersonen för Kairos statliga advokatskår, Adel Al-Saedd. Detta enligt CNN.
Genom medverkan i produktionen och spridningen av filmen ska de dömda ha gjort sig skyldiga till förolämpning av islam och profeten Mohammed, heter det i Egyptiska medier som citerar motiveringen i domslutet. Alla dömda, däribland filmens producent, har anklagats i sin frånvaro. Bland dem är enligt uppgift också den i Kalifornien boende Nakoula Basseley Nakoula, som utpekas som huvudansvarig för filmen.
Representanter för den koptisk-ortodoxa kyrkan betecknar domen som hård. De betonar samtidigt, att kyrkan avvisar varje form av förolämpning av religion.
Den i september utgivna filmen som finns på YouTube har i flera delar av den muslimska världen lett till demonstrationer och våldsamma övergrepp på amerikanska inrättningar och västliga ambassader. Flera personer har dödats. I Egypten har flera personer tidigare häktats för att ha spridit filmen.
En koptisk lärarre har dömts till sex års fängelse, eftersom ha gjort filmen tillgänglig på sin Facebook. Rättegången mot en koptisk bloggare ajournerades i dag till den 12 december istället.
6 nya kardinaler
"Jag vill särskilt lyfta fram det faktum att Kyrkan är kyrkan för alla folk, så hon talar genom de olika kulturerna i de olika kontinenterna" sa påven under den timslånga ceremonin i Peterskyrkan. "Mitt i polyfonin av olika röster, lyfter hon upp en enda harmonisk sång till den levande Guden."
De sex nya kardinalerna klev senare upp till påven, som satt framför basilikans huvudaltare, för att ta emot ämbetets symboler: en ring, en kalott och den trekantiga hatten som kallas för en barett. Huvudbonaderna var färgade scharlakansröda, liksom kardinalernas kläder, som symboliserar det blod de är beredda att spilla som martyrer för kyrkan.
På bild är den nyblivne fillipinske kardinalen Luis Tagle
Hur är det för en präst att höra bikt?
Jag träffade på ett äldre par på en buss från flygplatsen. De lade märke till att jag var präst och började ställa frågor om det. "Gör du allt det där prästliga sakerna?". "Ja". "Även den där bikt grejen?" "Yupp, hela tiden".
Den äldre damen drog efter anda och sa "Jag tycker att det är det värsta. Det måste vara så deprimerande att höra alla människors synder".
Jag talade om för dem att det var rena raka motsatsen. Det finns inget bättre ställe att vara på än platsen där människor kommer tillbaka till Gud. Jag sa "Det skulle vara deprimerande att bara behöva se folk lämna Gud, jag är med när dem kommer tillbaka till Honom". Bikten är en plats där människor låter Guds kärlek vinna. Bikten är det mest glädjerikande, ödmjukande och inspirerande platsen i världen.
Det här är fritt översatt av moi.. men tryck här så kan du läsa hela hans artikel på Lifeteen ;) Läs den, han är grym på att skriva!
Katolska kyrkan fick rätt i Hovrätten
Hovrätten i England har beslutat att en plan för att bygga två nya katolska skolor i Richmond, sydvästra London, är laglig. Domaren avslog en ansökan från British Humanist Association (BHA) och en grupp lokala föräldrar. I ansökan hade man begärt en rättslig prövning av beslutet att bygga en för- och mellanstadieskola i området som är tänkt att öppna i september.
Nya lagar som trädde i kraft i England tidigare i år kräver att ett nämnd först tar emot förslag från grupper som vill starta friskolor eller akademier när en ny skola behövs i deras område. BHA hävdade att nämnden har åsidosatt denna lag genom att stödja ärkestiftet av Westminsters plan att upprätta en katolsk skola.
I ett uttalande välkomnade ärkestiftet av Westminster domarens beslut och sade att det var en seger ”för alla som försöker sända sina barn till en skolan som drivs av kyrkan”. BHA överväger ett överklagande. //Signum
Borttagning av ikoner upprör katoliker i Ecuador
Under den gångna helgen togs en staty av jungfru Maria, heliga bilder samt ett altare bort från sjukhuset Vicente Corral Moscoso i Cuenca, i Ecuador. Detta stör den grundläggande rätten till religionsfrihet i landet anser ärkebiskopen av Cuenca, Luis Cabrera Herrera (franciskanpater).
Enligt nyhetsbyrån Fides inhämtade uppgifter kom under 2011 ett beslut från regeringen där man uppmanas att på bästa möjliga sätt använda olika utrymmen i sjukhus och på skolor. Detta var anledningen till att de heliga bilderna togs bort från sjukhuset, till dess att ett kapell byggs, sade guvernören i Azuay, Humberto Cordero.
Katoliker i Ecuador har i medier samt sociala nätverk reagerat på händelsen, och ärkebiskopen av Cuenca, Luis Cabrera Herrera, uttryckte sitt missnöje i ett uttalande som sändes till presidenten i landet. Cabrera, som är vice ordförande i biskopskonferensen i Ecuador, sade att dessa heliga bilders närvaro på sjukhusen ingjuter mod och hopp åt katoliker i svåra tider av sjukdom och död. Ärkebiskopens brev avslutades med en begäran om att se över detta beslut med tanke på mänskliga och religiösa rättigheter och behov. /SIGNUM
Kommunen lade sopstation utanför en katolsk kyrka
Länsstyrelsen ger bakläxa Länsstyrelsen upphäver kommuens beslut från maj i år att uppföra en återvinningsstation bredvid Katolska kyrkan i Umeå.
Artikeltexten fortsätter längre nerHoppa till artikeltexten
Det handlar om sex metallcontainrar uppställda vid tomtgränsen till kyrkan. Sopstation har varit igång sedan i våras, trots att ärendet inte varit avgjort.
Länsstyrelsen har varit på besök och noterat att en hel del skräp från återvinningsstationen blåser över till kyrkans tomt. Man menar att även om ett stängsel uppförs så kommer man inte att kunna hindra att skräp hamnar på kyrkans område och ett stängsel hjälper heller inte mot buller eller insyn.
Hägnas in med plank
Om kommunen ska få ha sin återvinningsstation på platsen så kräver länsstyrelsen att anläggninngen hägnas in med ett smakfullt utformat plank med öppning mot Östermalmsgatan.
Om kommunen ska få ha sin återvinningsstation på platsen så kräver länsstyrelsen att anläggninngen hägnas in med ett smakfullt utformat plank med öppning mot Östermalmsgatan.
Länsstyrelsen skickar nu tillbaka ärendet till Byggnadsnämnden för nya beslut.
Jag älskar Kyrkan!
Och så fortsätter det, dag efter dag. Men så kommer söndag morgon, och det betyder kyrka. Fast för mig känns det då plötsligt som att hela världens fåglar kvittrar och att allt är frid och fröjd, oavsett årstid. Kyrkan är ljuset i den ibland så mörka vardagen, men den kan också sätta punkt för en fin vecka. När jag går in i kyrkan, kan jag för en stund bara glömma det som väntar utanför, och vara mig själv inför Gud. Där kan jag be över det bra och dåliga som varit i veckan, samla mod inför det som komma skall och framförallt förenas med alla i tron. Det är en möjlighet till att tacka Gud för allting, men även att ständigt förnya sitt hopp om det eviga livet. Kyrkan är en plats att finna gemenskap, både med folket man träffar, och med dem som inte längre är med oss idag. Det är så fint att det är svårt att beskriva det med ord!
/Kristina, 18år
Jag älskar Kyrkan för att den är som en klok storasyster. Vid hennes sida och som en del av henne känner jag mig trygg och älskad. Hon håller alltid vad hon säger och hon ändras inte bara för att alla andra runt omkring gör det. Hon hjälper mig att möta Gud i mässan och i sakramenten och förmedlar Jesus ord till mig med ett löfte om evigt liv. Hur skulle jag inte kunna älska min Kyrka?
- / Paula :D, 16år
Påven helgonförklarar indianen Kateri Tekakwitha
Den första Nordamerikanska indianen blir helgonförklarad nu på söndag, som är ”världskyrkans söndag”, vilket får många pilgrimer från USA och Cananda att bege sig till Rom. Det blivande helgonet Kateri Tekakwitha, ”Mohawks lilja“, blev saligförklarad redan 1980. För tio månader sedan undertecknade påven Benedictus XVI det dekret som intygar att Tekakwitha förmedlat underverk.
Kateri Tekakwitha föddes 1656 i Osserneno i USA:s delstat New York. Hon var dotter till en Mohawk-hövding, Kenneronkwa, och en katolsk Algonquin-kvinna, Tagaskouita. Som ung avstod hon från att gifta sig, vilket är ovanligt för en indianska. Vid tjugo års ålder 1676 blev hon döpt av en jesuitpater. År 1679 avlade hon ett kyskhetslöfte i ett jesuitkapell i Kahnawake i närheten av Montreal och vigde resten av sitt korta liv åt gamla, sjuka och barn. ”Mohawks lilja“ dog den 17 april 1680.
Kahnawake är i dag ett reservat, där det lever 7 300 Mohawk-indianer. Här finns också den kyrka, där kistan med det blivande helgonet är bisatt. Katolska indianer har under många år kämpat för att Tekakwitha skall helgonförklaras.
Chile vann VM i gatufotboll för hemlösa
Chile vann den tionde upplagan av Homeless World Cup, det sociala världsmästerskapet i gatufotboll för hemlösa, flyktingar och tidigare alkohol- och narkotikaberoende personer. Chilenarna besegrade i finalen i Mexico City värdlandet Mexikos lag med 8–5.
De mexikanska arrangörerna av Homeless World Cup kunde glädja sig åt en enorm publiktillströmning under turneringen. Mer än 200 000 människor följde turneringen på gatufotbollsplaner på Zocolao, det stora torget framför den välkända katedralen i Mexico City.
Homeless World Cup startade som ett Caritas-initiativ i Graz, Österrike i samband med att Graz var kulturhuvudstad 2003. Sedan dess spelas turneringen varje år.
Vinnare är egentligen de deltagande fotbollsspelarna redan från första avspark. Huvudsyftet med Homeless World Cup är att återanpassa marginaliserade människor till samhället. Som generalsekreteraren för österrikiska Caritas, Bernd Wachter, rapporterade under förberedelserna för turneringen: ”En tredjedel av spelarna lyckas påtagligt förbättra sin livssituation efteråt.” Flera kan slussas till nya arbeten. Därför ser Caritas i Österrike tillsammans med 30 andra sociala inrättningar detta projekt som en viktig del av fattigdomsbekämpningen.
Trons dörr
”Trons dörr” (Apg 14:27) är alltid öppen för oss. Den leder in oss i gemenskapen med Gud och ger oss möjlighet att träda in i hans Kyrka. Den tröskeln kan passeras då Guds Ord förkunnas och hjärtat låter sig formas genom nåden som förvandlar. Att träda in genom den dörren är detsamma som att slå in på en väg som varar hela livet. Den börjar med dopets nåd (jfr Rom 6.4), varigenom vi kan kalla Gud för Fader, och den slutar med övergången från död till evigt liv, som har sin början i Jesu vår Herres uppståndelse. Genom den helige Andes gåva ville han förena alla som tror på honom i sin härlighet (jfr Joh 17:22). Att bekänna tron på Treenigheten – Fadern, Sonen och den helige Ande – är detsamma som att tro på en enda Gud, som är Kärlek (jfr 1 Joh 4:8): på Fadern, som i tidens fullbordan sände sin Son till vår frälsning; på Jesus Kristus, som genom sin döds och uppståndelses mysterium återlöste världen; på den helige Ande, som leder Kyrkan under århundradenas lopp i väntan på Herrens återkomst.
Benedictus XVI - Apostoliskt brev utgivet som Motu proprio
katolskt också utanför katolska kyrkan
Benedictus XVI har vänt sig mot konkurrenstänkandet mellan de kristna konfessionerna. Katoliker får inte vara avundsjuka när en icke-katolik i Kristi namn gör något gott, sade påven i söndags vid Angelusbönen i Castel Gandolfo. Katolska kyrkan gör inte anspråk på monopol på något sådant, sade Benedictus XVI. ”Katolskt” kan finnas också utanför kyrkan, liksom det innanför kyrkan kan finnas det som inte är katolskt, sade han och citerade den helige Augustinus. Påven sade sig också vara bekymrad över att det som är positivt eller har utvecklats i kyrkan ibland inte tillräckligt uppskattas i de egna leden. Det behövs en öppning för ”den oändliga fantasin”, med vilken Gud verkar i världen och i kyrkan.
Indirekt fördömde påven också de senaste fallen av korruption i den italienska politiken. På italienska sade påven att det materiella goda måste användas för det gemensamma bästa och för en solidarisk samlevnad. Man måste vända sig mot ”det fåfänga begäret” efter rikedom. ”Moral och opartiskhet” måste råda ”på alla plan”.
Den italienska politiken skakas för närvarande av flera fall av korruption. I måndags avgick presidenten i regionen Latium, Renata Polverini från Silvio Berlusconis parti Frihetens folk, till följd av anklagelser för korruption. I de gångna veckorna igångsattes ytterligare undersökningar mot politiker i regionerna Piemonte och Emilia Romagna.
280 kristna bortförda i Syrien
Av allt att döma har 280 kristna under de två senaste dagarna av beväpnade trupper blivit bortförda från en liten ort i provinsen Homs i Syrien. I tisdags ”försvann” 130 personer från Rableh, meddelar Vatikanens nyhetsbyrå Fides och hänvisar till lokala källor. Redan i måndags ska 150 personer i den trakten ha förts bort. Beväpnade styrkor ska ha transporterat människorna, som arbetade på med att skörda på äppelodlingarna, i minibussar och pic-ups. Anhöriga, som också tillhör den grekisk-katolska kyrkan, togs tillfånga i en skola i närheten av Gouseeh. Kvinnorna ska sedan ha släppts fria. Kidnapparna signalerade att de var beredda att snarast möjligt förhandla om en lösesumma.
Nyhetsbyrån Fides citerar en lokal präst som antar, att det inte handlar om en målmedveten förföljelse av grekisk-katolska kristna, utan om en ”manöver som syftar till att sprida misstro och uppvigla till konfessionskrig”. Det rör sig om ”beväpnade rövarband som varken går att identifiera eller kontrollera”. Dessa agerar oberoende av den syriska befrielsearmén. Av den anledningen är det svårt att få till stånd en fredlig dialog.
Vatikanens finansiella rådgivare
Han är utsedd till att vara en rådgivare till Vatikanstaten i "alla frågor som rör bekämpningen av penningtvätt och att motverka finansieringen av terrorism". Han var tidigare chef för Liechtensteins Financial Intelligence Unit (FIU).
Rene Bruelhart anställdes som en del av Vatikanens "tydliga förpliktelse" att svara på rekommendationerna i en rapport från Moneyval, en avdelning inom Europarådet, som offentliggjordes den 18 juli.
På frågan om hur annorlunda hans arbete är här i Vatikanen, jämfört med sin erfarenhet från andra länder svarar han på tyska: ”Jag tror att det finns många skillnader. Det är en stat som många andra, även om det kan finnas skillnader i sina strukturer. Men jag tror den största skillnaden i Vatikanens fall är det faktum att när man arbetar för ett annat land, eller en finansiell marknad, arbetar du i slutändan för deras rykte”. I vårt fall, säger han, är det som räknas mest "det goda". ”Faktum är att om vi betraktar den Heliga Stolens funktion och position på global nivå - dess betydelse och frågan om moraliskt ansvar som är i fråga här – går vår uppgift mycket längre.”
En viktig fråga är hur Vatikanen uppfattas i den internationella finansiella världen men Rene Bruelhart understryker att Vatikanen ”inte är ett finansiellt centrum: Jag tror att vi måste förtydliga detta, en gång för alla. Även om vissa medier hävdar motsatsen, tillsammans med alla de "myter" som sänds ut som sanna: det är, till viss grad, medias natur ... Jag föredrar att prata med fakta, och det är ett faktum att Vatikanen inte är ett finansiellt centrum. Vad som är ett faktum är dock att finansiella transaktioner utförs här i Vatikanen, i ganska tydliga sammanhang. Och det är också ett faktum att under de senaste åren har det skapats strukturer för att bekämpa missbruk. Nu måste vi stärka dessa strukturer.”
Han avslutar med att säga att det är viktigt att se till att globala internationella normer och internationellt och nationellt samarbete fungerar, särskilt på lång sikt. ”Utan tvekan kommer detta att vara en av de viktigaste aspekterna av mitt jobb.”
Fader Barron
Evangeliet enligt Matteus kapitel 10, vers 16 - 22
Jag skickar er som får in bland vargar. Var därför kloka som ormar och oskyldiga som duvor. Akta er för människorna. De skall utlämna er åt domstolar, och de skall piska er i sina synagogor. Och ni kommer att ställas inför ståthållare och kungar för min skull och stå som vittnen inför dem och hedningarna. Men när man utlämnar er, bekymra er då inte för hur ni skall tala eller vad ni skall säga. Ty i det ögonblicket kommer det ni skall säga att läggas i er mun, och det är inte ni som talar, utan er faders ande talar genom er. Broder skall skicka broder i döden, och en far sitt barn. Barn skall göra uppror mot sina föräldrar och bringa dem om livet. Ni skall bli hatade av alla för mitt namns skull. Men den som håller ut till slutet skall bli räddad.
Vatikanen bjuder in världens snabbaste man
Premier League-topplaget Manchester Uniteds manager, Alex Ferguson, har också anmält sitt intresse då han erbjudit Usain Bolt att spela när United möter Real Madrid.
Jamaicanen är ett stort United-fan, men han är också troende katolik, så kanske både brittiska fotbollsfans och Vatikanen får tillfälle att jubla om Bolt tackar ja till inbjudningarna.
Konferensen TEDx Via fella Conciliazione arrangeras i Rom den 19 april och fokuserar på frågorna om människors rättighet att ha en religiös tro.
Konferensen är ett samarbete mellan Vatikanen och det nya projektet ”Hedningarnas förgård” som Påvliga kulturrådet startat i avsikt att bättra på dialogen mellan troende och icke troende människor.
– Vi söker den mest grundläggande gemensam orsaken till olika religioner. Mest av allt vill vi fokusera på det absoluta principen om religionsfrihet som en mänsklig rättighet, säger huvudarrangören Giovanna Abbiati till Catholic News Agency.
Den 26-årige katoliken Usain Bolt ses ofta göra korstecknet på tävlingsbanan och hans mellannamn är förresten Saint Leo. Inbjudan till Romkonferensen handlar inte bara om närvaro, Vatikanen hoppas givetvis att världens snabbaste man även ska medverka från talarstolen. Bolt är dock inte den ende toppatlet som blivit inbjuden till religionsfrihetskonferensen. Fotbollsstjärnan Didier Drogba är en annan liksom Vlade Divac, tidigare basketspelare i den amerikanska proffsligan NBA. Arrangörerna hoppas även på den Kuba-födda amerikanska popsångerskan Gloria Estefan.
Tim Tebow Quarterback i New York Jets i den amerikanska fotbollsligan NFL och evangeliskt troende, har dock anmält förhinder. Vatikanen hade hoppats att även Tebow, som bland annat blivit känd genom att utföra en bönegest i samband med sina matcher. Ett fenomen som spridit sig till flera amerikanska sporter under begreppet ”Teebowing”.
Katolska hjälporganisationer på plats när stormen Isaac passerade
Katolska organisationer var med den 27 augusti för att bedöma skadorna i efterdyningarna av den tropiska stormen Isaac som passerade över Karibien och där minst 24 människor dog och tiotusentals evakuerades.
Stormen innebar omfattande översvämningar och stormskador på Kuba och på Hispaniola, ön som delas av Dominikanska republiken och Haiti, innan den gick norrut mot den US-amerikanska kusten. Öarna klarade sig förhållandevis bra, då stormens centrum passerade söder om Hispaniola och den nordvästra kusten av Kuba.
”Det regnade mycket och vindarna var starka, men de hade inte samma kraft som en orkan”, sade Lorenzo García-Troncoso, chef för Caritas i Dominikanska republiken.
Den 27 augusti rapporterade myndigheterna på Haiti att dödssiffran där var 19 personer. Haiti är ett sårbart land som fortfarande återhämtar sig från den stora jordbävningen 2010. Runt 421 000 haitier lever fortfarande i tält och tillfälliga skjul.
”För tusentals familjer innebär stormen Isaac en svår prövning. Jag har sett busslaster av barn utan föräldrar anlända till härbärgen och jag talade med en kvinna som förlorat sitt barn när de var tvungna att fly från sitt översvämmade hem mitt i natten”, sade Stephania Musset, talesperson för Oxfam, en humanitär grupp som arbetar i landet.
För att läsa hela artikeln tryck här.
Stormen innebar omfattande översvämningar och stormskador på Kuba och på Hispaniola, ön som delas av Dominikanska republiken och Haiti, innan den gick norrut mot den US-amerikanska kusten. Öarna klarade sig förhållandevis bra, då stormens centrum passerade söder om Hispaniola och den nordvästra kusten av Kuba.”Det regnade mycket och vindarna var starka, men de hade inte samma kraft som en orkan”, sade Lorenzo García-Troncoso, chef för Caritas i Dominikanska republiken.
Den 27 augusti rapporterade myndigheterna på Haiti att dödssiffran där var 19 personer. Haiti är ett sårbart land som fortfarande återhämtar sig från den stora jordbävningen 2010. Runt 421 000 haitier lever fortfarande i tält och tillfälliga skjul.
”För tusentals familjer innebär stormen Isaac en svår prövning. Jag har sett busslaster av barn utan föräldrar anlända till härbärgen och jag talade med en kvinna som förlorat sitt barn när de var tvungna att fly från sitt översvämmade hem mitt i natten”, sade Stephania Musset, talesperson för Oxfam, en humanitär grupp som arbetar i landet.
För att läsa hela artikeln tryck här.
Kristna syrier hålls fångna av rebellgrupper
Blockaden av byn, som snart varat i två veckor, gör att människorna där inne "lever på bröd och vatten", rapporterar nyhetsbyrån Fides. Mat och medicin har tagit slut och det saknas mjölk och blöjor till barnen. Byn uppges vara omringad från alla håll. Tre unga män från byn ska ha ha dödats av prickskyttar. En av dem var gift och pappa till fyra barn, berättar en anonym präst för Fides. Endast lite hjälp har nått de belägrade.
"Vi behöver all hjälp vi kan få"
Både den melekitiska (grekisk-katolska) patriarken och Vatikanens nuntie i Syrien har vädjat för de fångade i Rableh.
Enligt nyhetsbyrån CNA har den nederländska organisationen Hjälp kyrkan i nöd (Kerk in Nood) försökt hjälpa en by som befinner sig i liknande situation som Rableh. Man har försökt att komma in i byn med bröd, men beskjutits. Caritas i Libanon har förmedlat en desperat vädjan från den lokale prästen, som lyckats ringa dem från sin mobil:
- Vi har organiserat oss så att vi kan överleva. Vi står vid varandras sida och vi delar på allt. Vi behöver all hjälp vi kan få. Snälla, hjälp oss, sa prästen enligt Hjälp kyrkan i nöd.
50000 euro
Organisationen har samlat ihop 50 000 euro och försäkrar att medlen ska gå till nödvändiga förnödenheter.
Fides rapporterar också att ett grekisk-katolskt kloster i Quara har träffats av en bomb. I klostret befann sig då ett femtiotal personer, bland dem ett tjugotal flyktingar. Inga människor skadades, men väl delar av det 1 500 år gamla klostret.
Fick fly till ett kloster
Ärkebiskopen i Aleppo har tvingats fly till Libanon sedan hans residens angripits och plundrats under striderna mellan regerings- och rebelltrupperna. Han och flera andra präster fick först fly till ett närbeläget kloster. Även de melekitiska och maronitiska ärkebiskopsresidenserna angreps. Stridande tog sig också in Museet för bysantinsk kristendom "Maarrat Nahman" och förstörde ikoner och andra utställningsföremål.
Enligt källor till Fides befarar de kristna kyrkorna i Syrien att striderna urartar i "sekteristiskt våld".
Libanons president i möte om säkerheten vid påvebesöket
Oberoende av detta överlade enligt NNA på måndagen Sleiman med arméchefen, general Jean Qahwaji. I centrum för dessa överläggningar stod åtgärder från militären för att säkra gränsområdena och att få situationen i staden Tripoli i Norra Libanon under kontroll. Under de senaste dagarna har där enligt nyhetsbyrån närmare 17 människor mist livet i strider mellan shiitiska alawiter och sunniter.
Likaledes tog på måndagen den maronitiske patriarken, Bechara Boutros al-Rai emot vice ordföranden för den saudiska humanitära hjälporganisationen Alwaleed Bin Talal Foundation, Leila El-Solh Hamadeh, för att diskutera läget i Libanon och i regionen.
Frukten av Moder Teresas arbete
Riskfyllt att konvertera
I en intervju i tidningen Christlichen Medienmagazins pro, sade Bielefeldt, att i upp till 30 procent av världens länder förekommer inskränkningar för och hot mot konvertiter. Förutom islamistiskt präglade länder är det också svårt i hinduisitiskt dominerade Indien och i buddhistiska stater i Sydostasien svårt att bedriva mission som kan leda till konversion. Detsamma gäller i Grekland. Att byta religion är huvudämnet i Bielefeldts årsberättelse för FN:s generalförsamling.
Enligt hans uppskattning tilltog under förra året antalet stater i vilka religionsfriheten kränks. Det totala antalet människor som förföljs för sin tros skull kan han dock inte uppge.
Idottare visade sin tro öppet under OS
När irländska boxaren Katie Taylor, tillkännagavs som den förste någonsin att ta OS-guld i sin kategori, var hennes första ord tacksamhet till Gud och Jesus.
Meseret är ortodoxt kristen och Taylor är pingstvän, dessa är bara två exempel på vad som blivit en outtalad företeelse i årets olympiska spel. Det tysta, återhållsamma men offentliga uppvisandet av sin tro av idrottare. Från enkla krucifix, till prostrationer i bön har idrottare från olika religiösa bakgrunder fört sin privata, personliga relation med Gud in på den globala arenan, i rörande stunder av tacksamhet och lovprisning.
”Det är kanske ett tecken för många av oss i samhället, att det lilla offentliga tecknet på tro inte gör någon skada”, säger biskop Richard Moth, biskop i det brittiska försvaret. ”Det är ett tecken på att tron är inte bara en personlig sak, och på ett mycket enkelt sätt är det en möjlighet att förkunna evangeliet, att förkunna tron och allt detta kan bara vara bra!”.
Katoliker utmanar Frankrikes president
Bönen önskar att folkvalda skall försvara det gemensamma bästa gentemot ”speciella önskemål” och att de skall stödja traditionella familjer ”hela livet, särskilt vid smärtsamma ögonblick”. Den uppmanar också att barn ”upphör att vara föremål för vuxnas intressekonflikter och att de har rätt till kärleken från en far och en mor”.
En talesperson för kyrkan sade att man med bönen vill ”öka medvetenheten hos allmänheten om det allvarliga i de val” som landet står inför.
Kristna Syrier flyr till Libanon
I början av juni 2012 fick de kristna invånarna i den syriska staden Qusayr ett ultimatum från en oppositionsledare - lämna staden före den 8 juni.
- Det spreds från moskéer i staden. Det kändes fruktansvärt. Jag är född och uppvuxen i Syrien. Jag är lika mycket syrier som muslimerna. Varför ska jag kastas ut? frågar sig den kristne syriern Joseph från Qusayr.
Jag träffar Joseph och hans bror Henry på den katolska biståndsorganisationen Caritas migrantcenter i den övervägande kristna staden Zahle i östra Libanon. Båda är i 40-årsåldern. Joseph har nyss flytt till Libanon med sin fru och sju barn.
- Det finns inga kristna kvar i Qusayr. Staden är nästan helt förstörd, säger Joseph.
Henry flydde med sin fru och fyra barn från Qusayr redan för åtta månader sedan.
Tio procent är kristna
90 procent av Syriens 19,5 miljoner invånare är muslimer, varav majoriteten är sunnimuslimer. Omkring tio procent tillhör, liksom president Bashar Assad, den muslimska minoritetsgruppen alawiterna, som har flest maktpositioner och de högsta militärposterna. De kristna utgör även de cirka tio procent av befolkningen.
- Vi kände oss trygga och levde ett bra liv i Syrien före revolutionen. Speciellt i Qusayr var atmosfären bra mellan kristna och muslimer. Jag har aldrig varit politiskt aktiv, men sympatiserade till en början med demokratiaktivisterna. Men nu är det bara kaos, säger Henry.
Bröderna berättar att Assad-regimens brutala respons mot protesterna och bildandet av den Fria syriska armén (FSA), som gick i krig mot regimen, ledde till att samexistensen mellan kristna och muslimer i Qusayr började naggas i kanterna.
- Jag vill inte påstå att vi började hata varandra, men stämningen blev spänd, säger Henry.
Mellan april 2011 och februari 2012 rasade hårda strider mellan rebellerna och den syriska armén i Qusayr.
- FSA verkade ha som strategi att beskjuta armén från kristna hem och kyrkor, aldrig från moskéer. Givetvis besvarade armén eldgivningen. Därför är det stor förstörelse i kristna områden, påstår Henry.
Kidnappats av rebeller
Bröderna hävdar att de känner till flera fall där kristna syrier har kidnappats av rebeller.
- En nära vän till mig, en ung fembarnspappa, kidnappades. Han fru fick tigga ihop till lösensumman. Trots att hon betalade kidnapparna dödade de honom, säger Henry.
Människorättsorganisation Human Rights Watch har kritiserat rebellerna, bland annat för rapporter om tortyr och avrättningar av medlemmar ur säkerhetsstyrkorna samt för kidnappningar. Att kristna skulle vara speciellt utsatta nämns dock inte.
- Vi kristna kidnappas och hotas för att vi anses stödja Assad eller för att vi är neutrala. Enligt revolutionärerna kan man inte vara neutral - antingen är man med dem eller emot dem, säger Henry.
Salafister bland rebellerna
Det finns inget som pekar på att FSA:s ledning eller oppositionsalliansen, Syriens nationella råd, beordrar kidnappningar, tortyr och avrättningar. Flera miliser verkar utanför FSA och många utländska jihadister har tagit sig till Syrien. Det finns även utländska salafister bland rebellerna.
- Nu vimlar det av bråkstakar och salafister i FSA. Jag är säker på att revolutionärerna inte vill ha demokrati, det är bara en täckmantel för deras egentliga planer - att skapa en islamistisk stat. Under demonstrationer brukar de skrika "skicka alawiterna i döden och de kristna till Beirut", säger Henry.
Läs hela artikeln på Dagen.se