SVT2 Torsdag 24 dec 2009 kl 22.00-00.00
Vatikanen fördömer alla former av våld och diskriminering mot homosexuella. Det betonar en talesman hos Vatikanens ständige observatör vid FN i ett brev. Särskilt fördömer man tortyr, dödsstraff och andra grymma och omänskliga former av repression som drabbar homosexuella över hela världen. Trots sin bekanta inställning till den sexuella orienteringen uppmanar Vatikanen alla stater att erkänna alla människors värdighet och värde och att respektera homosexuellas mänskliga rättigheter. Temat homosexualitet aktualiserades av diskussioner i New York i måndags där regeringsrepresentanter från olika nationer diskuterade umgänget med homosexuella.
Industristaterna försöker för närvarande att dra sig undan sitt ansvar, heter det i ett pressmeddelande från österrikiska biskopskonferensens samordningscentral för internationell utveckling och mission (KOO). Stater som Japan och Ryssland försöker urholka klimatsamtalen genom att kringgå kyotoprotokollet, skriver man. Därför blockerade de afrikanska staterna på måndagen tillfälligt de informella överläggningarna på toppmötet.
Kyotoprotokollet skyddar de fattigaste länderna från vidare effekter av klimatförändringarna och den därav följande fattigdomen och utgör för närvarande det enda bindande instrumentet för att hantera klimatförändringarna.
Vi håller våra indiska bröder och systrar i våra böner, att de får en fridfull jul, fri från våld och förföljelser. Under de senaste fem åren har våldet ökat mot etniska och religiösa minoriteter i Indien. Det visar en nyligen publicerad studie som gjorts på uppdrag av landets parlament.
År 2004 registrerades drygt 600 extremistiska våldsdåd, år 2008 hade antalet stigit till nära tusen. De värsta övergreppen på religiösa minoriteter skall ha ägt rum i förbundsstaten Orissa och drabbat kristna.
Indiska regeringen söker nu nya vägar för att åtgärda våldet i landet, heter det i en officiell deklaration. Under tiden förvärras konfliktsituationen i Orissa ytterligare. De kristna i regionen fruktar nya våldsamma övergrepp inför julfesten. Polisen har försatts i alarmberedskap, heter det i ett meddelande från asianews.
Vatican playlist:
1. Advocata Nostra – Music From The Vatican. From the album Alma Mater featuring the voice of Pope Benedict XVI.
2. Uprising – Muse. Single from the album, The Resistance.
3. Causa Nostrae Laetitiae – Music From The Vatican. From the album Alma Mater.
4. Il Mare Mi Salva – Rossomalpelo. Song from the band led by contemporary Italian singer songwriter Serge Gaggiotti
5. After The Rain – Dame Shirley Bassey. From the album The Performance.
6. Coexist – Nour Eddine. Song from Moroccan Musician, based in Italy.
7. Don Giovanni – Mozart.
8. Rafaele Merry Del Val – Lorenzo Perosi Inni Mottetti e Canzoni, Pablo Colino & Coro Academica Filarmonica Romana.
9. He Doesn't Know Why – Fleet Foxes.
10. Changes – Tupac Shakur.
11. Regina Coeli – Music From The Vatican. From the album Alma Mater.
12. Mi sarete Testimoni – Santo Subito! (DVD). Music DVD embodying the voice and image of The Pope.
Evangelium (Luk 21:1–4)
Vid den tiden tittade Jesus upp och såg hur de rika lade sina gåvor i tempelkistan. Men han såg också en fattig änka lägga ner två kopparslantar, och då sade han: »Sannerligen, den där fattiga änkan gav mer än alla de andra. De tog av sitt överflöd och lade det bland gåvorna, men hon gav i sin fattigdom allt vad hon hade att leva på.«
Bibelcitat (Jak 2:14–18)
Mina bröder, vad hjälper det om någon säger sig ha tro men inte har gärningar? Inte kan väl tron rädda honom? Om en broder eller syster är utan kläder ochsaknar mat för dagen, vad hjälper det då om någon av er säger: »Gå i frid, håll er varma och ät er mätta«, men inte ger dem vad kroppen behöver? Så är det också med tron: i sig själv, utan gärningar, är den död.
Nu kanske någon frågar: »Har du tro?« — Ja, och jag har gärningar. Visa mig din tro utan gärningar, så skall jag med mina gärningar visa dig min tro.
Dessa två individer har verkligen handlat efter sin tro..Jag ser upp till dem.
Jag är tacksam för att ha fått ta del av herdabrevet, för den har verkligen fått mig att tänka till om hur mina handlingar eller brist på handlingar kan påverka mitt liv.
Evangelium (Luk 19:11–28)Vid den tiden berättade Jesus en liknelse för folket eftersom han var nära Jerusalem och de trodde att de redan nu skulle få se Guds rike komma. Han sade:
»En man av hög börd for till ett land långt borta för att få kungavärdighet och sedan komma tillbaka. Han kallade till sig tio av sina tjänare och gav dem tio pund och sade till dem: ’Gör affärer med detta tills jag kommer tillbaka.’
Men hans landsmän hatade honom, och när han hade rest skickade de sändebud för att säga: Honom vill vi inte ha till kung.
När han sedan kom tillbaka och hade blivit kung, lät han kalla till sig tjänarna som han hade gett pengarna åt och ville veta hur de hade lyckats med sina affärer. Den förste infann sig och sade: ’Herre, ditt pund har gett tio pund i vinst.’ Då sade han: ’Bra, du är en god tjänare. Du har visat dig trogen i smått, och nu skall du få härska över tio städer.’ Näste man kom och sade: ’Ditt pund, herre, har gett fem pund.’ Till honom sade han: ’Du skall få fem städer under dig.’
En annan kom och sade: ’Herre, här har du ditt pund. Jag har haft det undanlagt i en duk, för jag var rädd för dig. Du är ju en hård man, du tar ut vad du inte har satt in och skördar vad du inte har sått.’ Han svarade: ’Jag dömer dig efter dina egna ord. Du är en dålig tjänare, du visste att jag är en hård man, som tar ut vad jag inte har satt in och skördar vad jag inte har sått. Varför lämnade du inte mina pengar till en bank? Då hade jag kunnat få tillbaka dem med ränta när jag kom hem.’ Och han sade till sina män: ’Ta ifrån honom hans pund och ge det åt mannen med de tio punden.’
— ’Herre’, sade de, ’han har ju redan tio pund.’
— ’Jag säger er, var och en som har, han skall få, men den som inte har, från honom skall tas också det han har. Men mina fiender, de som inte ville ha mig till kung, för hit dem och hugg ner dem i min åsyn.’«
Efter att ha sagt detta gick han framför dem upp mot Jerusalem.
Idag är det S:t Martin av Tours minnesdag.
I Dagen, och flera internationella tidningar står att läsa att Katolska Kyrkan varnar för de hedniska riterna kring Halloween. Ingen skugga över Dagen, som ju bara vidarebefordrar en redan fastställd nyhet, och som alltså borde kunna förutsätta att den som först släppt nyheten kollat sina källor. Men nyheten är trots detta inte sann.
"Avslöjandet" kommer från en brittisk journalist som ögnade igenom L'Osservatore Romano och såg ett citat från en spansk präst - och sen slog upp det hela som ett påvligt fördömande.
Eftersom det inte brukar vara särskilt intressant med källkritik när det handlar om Katolska Kyrkan så kastar sig medier och bloggare över nyheten i sin iver att än en gång få skriva något negativt om de hotfulla katolska krafterna.
En av dem som snabbt hakat på den nya möjligheten att slå ner på Katolska Kyrkan är (naturligtvis) Camilla Grepe:
"Detta kan vi läsa i en artikel i påvestolens officiella tidning L’Osservatore Romano. Reaktionen förefaller fullt plausibel i beaktande av Vatikanens egna intressen inom området ockultism och ohälsosamt intresse för döden. Konkurrens är aldrig kul."
Nej, just det. Vi katoliker går ju ständigt omkring med grinande dödskalleleenden och är allmänt otäcka och vedervärdiga - det vet väl varenda människa! Och därför behöver inte katolikhatande bloggare kolla upp sanningshalten bakom "nyheten". Så finurligt!
Så här står det på Bluefree's Blog:
"Förstår inte hur någon på allvar kan ta dessa oskuld till män klädda i kjolar på allvar. som en bloggare sa ”Att påven – vars företrädare skickade kvinnor till bålet och sände korstågen mot oliktänkande – varnar för "terror, rädsla och död" känns ungefär som om Josef Fritzl skulle vara talesman för Rädda Barnen."
Som sagt - man skräder inte orden när det gäller Katolska Kyrkan. Ju grövre överord desto bättre. Synd bara att påven inte sagt ett knyst om Halloween... Det här är nämligen inget officiellt ställningstagande, utan helt enkelt ett citat hämtat ur en spansk tidning. Den spanske prästen Joan Maria Canals menar att föräldrar bör fokusera mer på själva allhelgonafirandet, dvs besöka de nära och kära som gått vidare.
Det är hela saken.
Som sagt, sanningen är inte så viktig när det gäller smutskastningen av Katolska Kyrkan och Vatikanen.
Så vad säger då Vatikanens representanter - på riktigt? Fader Gabriele Amorth har uttryckt det så här:
“If English and American children like to dress up as witches and devils on one night of the year, that’s not a problem. If it is just a game, there is no harm.”
So there you have it:
Trots en mycket klok och stillsam framtoning, har påven under året fått utstå en stundtals mycket omild behandling i massmedia. Kring detta reflekterar kardinal Angelo Bagnasco i ett tal, som han höll vid det italienska Biskopskonferensens plenarmöte nyligen. Katekesundervisning och möten med lokalförsamlingar röner knappast uppmärksamhet, konstaterar kardinalen. Men när påven säger något om de så kallade ”icke-förhandlingsbara principerna” eller om Europas kristna rötter, då leder detta ofta till rubriker ämnade att väcka indignation. Konfliktskapande ord prioriteras alltid före de ord som alla kan omfatta; påvens budskap om äkta frihet, och om relativismens diktatur, faller inte i god jord hos media. Man söker alltid istället de fraser som kan uppröra och tolkas till kyrkans nackdel.
St Giovanni da Capistrano, prästFödd i Italien, började sin bana som jurist. Inträdde efter en plötslig omvändelse i franciskanorden och verkade i 40 år som kringvandrande predikant, som själasörjare och som andlig rådgivare åt påvar och furstar. Har kallats »Europas apostel«. Avled i Jugoslavien 1456.
Hösten är den vackraste årstiden på året tycker jag. Den är så färgglad & allmänt mysig. Tänk dig dimma utanför med färgglada träd som står utanför ditt fönster, men en kopp te i handen. Lycka =)
Dessa bilder har syrran tagit idag – love ‘em
Fredrik Reinfeldt är upprörd. Det är Lars Ohly också. Och Mona, Maud och alla de andra partiledarna i riksdagen. De har inte stått så enade tillsammans sen lagen om samkönade äktenskap infördes.
Anledningen är naturligtvis Jimmie Åkessons debattartikel om islam som publicerades i Aftonbladet häromdagen.
"– Det här är en klassisk högerextrem retorik: att måla upp en grupp som en stor fiende som kommer att ta över. " menar miljöpartiets Maria Wetterstrand.
Klassisk högerextrem retorik. Ja, jag håller med henne. Även om den extrema vänstern använder sig av precis samma retorik, förstås. Fascism som fascism. Läs hela artikeln här och döm själv.
Själv vill jag dock minnas att Folkpartiets egen Cecilia Wikström för inte så längesen uppmanade att "stå emot de katolska krafterna i Europa".
Klassisk högerextrem retorik: att måla upp en grupp som en stor fiende som kommer att ta över. Borde Maria Wetterstrand ha sagt.
Det gjorde hon inte. Det hördes inte ett enda litet knyst från riksdagen. Varken om hets mot folkgrupp, rasism eller högerextremism. Att måla upp ett hot från "katolska krafter" är uppenbarligen helt i sin ordning. Men att varna för muslimska krafter är det inte.
Inte heller när svenskkyrkliga prästen Annika Borg deklarerade att hela Katolska Kyrkan i princip är uppbyggd kring ondsinta, perverterade prästers begär efter att begå övergrepp mot barn hördes så mycket som ett pip från de etablerade politikerna.
"... systemet, det teologiska och kyrkliga, finns just för att få tillgång till sex. Sedan gör celibat och annat att det förvärras. Men sexualiteten har sökt sitt system." skrev Annika Borg. Och påstod därmed att den världsvida Katolska Kyrkan är uppbyggd kring ett perverst begär efter att ha sex med barn.
En värre nidbild av världens största kristna kyrka och en värre kränkning av en miljard människor är svår att hitta.
Ändå fick Annika Borg stå oemotsagd utom av några få katoliker. Fredrik Reinfeldt, Mona Sahlin, Maria Wetterstrand och alla de andra som nu går man ur huse för att visa sin avsky lät hennes fientliga påhopp passera som vore det helt i sin ordning.
Inkonsekvent och erbarmligt pinsamt. Och frågan man måste ställa sig är:
Varför är Jimmie Åkessons debattartikel om islam värre än Cecilia Wikströms och Annika Borgs uselt underbyggda påhopp på Katolska Kyrkan?
Varför betraktas Jimmie Åkesson som främlingsfientlig medan Cecilia Wikström och Annika Borg betraktas som rumsrena och städade?
Det finns flera skäl. Och inget av dem handlar om det egentliga innehållet i Åkessons artikel - eller sanningshalten däri. För hur fördomsfull hans artikel än må vara är den inte ett dugg mer fördomsfull än ovan nämnda artiklar om Katolska Kyrkan. Det handlar helt enkelt om att fördomarna mot kristendomen blivit så utbredda i Sverige att de numera är politiskt korrekta. Att det gamla ingrodda lutherska hatet mot katoliker närmast är en del av den politiska kulturen. Och att de svenska politikerna är så rädda att framstå som alltför svenska att de använder helt olika glasögon beroende på vilken religion debatten handlar om.
Därför är politikernas reaktioner på Jimmie Åkessons artikel högst inkonsekventa. Demokratin kräver nämligen att alla religioner är likställda. Ett angrepp på islam och ett angrepp på kristendomen ska ses på exakt samma sätt.
Om ett angrepp på islam är rasistiskt så är alltså även ett angrepp på kristendomen rasistiskt. Och om ett angrepp på kristendomen är religionskritik så är följaktligen även ett angrepp på islam religionskritik.
Själv är jag helt och hållet för en sund och konstruktiv religionskritik. Jag skulle inte för ett ögonblick vilja leva i ett samhälle där människor inte får kritisera de religiösa samfunden. Ett sådant samhälle är odemokratiskt och orättfärdigt.
Och därför känner jag avsmak idag då våra folkvalda politiker, oavsett partifärg, så tydligt visar att de upphöjer en religion - islam - till en helighet som inte får kritiseras på samma villkor som andra religioner. Och därmed stödjer ett samhälle som är odemokratiskt och orättfärdigt.
Skrivet av: Bitte http://katolsktro.blogspot.com/
Rosenkransbönen är en västerländsk motsvarighet till Jesusbönen. De ständigt upprepade enkla böneorden hjälper sinnet till samling och frigör anden. Kulorna på rosenkransen är en hjälp att samla tankarna och återvända till bönen. Man kan be rosenkransen var man än befinner sig. Den kan läsas gemensamt eller enskilt.
För varje avsnitt (en »dekad« -- en gång Herrens bön, tio gånger Var hälsad, Maria, en gång Ära vare Fadern) betraktar man en händelse (»hemlighet«, »mysterium«) i frälsningshistorien. I ljuset av Jesu människoblivande, lidande och förhärligande får vi det rätta perspektivet på vår vardags uppgifter, svårigheter och glädjeämnen.
Vanligtvis ber man fem dekader. Alltefter de hemligheter som man betraktar kallas rosenkransens mysterier för Glädjens, Ljusets, Smärtans och Härlighetens mysterier.
Den som tar för vana att dagligen be åtminstone en hemlighet vänjer sig vid att vara hos Jesus tillsammans med hans och vår moder.
Jak 2:14-18
Tysklands katolska biskopar hävdar rätten för muslimer att byta religion. Om någon med muslimsk bakgrund vill låta döpa sig, är detta ett uttryck för ett samvetsavgörande och måste respekteras, heter det i ett dokument från tyska biskopskonferensen som presenterades i måndags. Trots den religionsfrihet som grundlagen garanterar kan det vara riskabelt för en muslim att övergå till kristendomen, varnar biskoparna. Även i Tyskland kan konvertiter som tar detta steg ”möta faror för liv och hälsa”. Biskoparna uppmanar i dokumentet själasörjarna och andra ansvariga att umgås med finkänslighet med muslimska dopkandidater och att erbjuda ”en inte alltför tidspressad, intensiv förberedelse”. På inga villkor får önskan om konversionen kopplas samman med sociala eller materiella stödåtgärder. Inte heller frågor kring uppehållstillstånd får spela in.
I Tyskland beräknas det årligen finnas ca 150 muslimer som begär att få bli katoliker, vilket innebär kring fyra procent av alla vuxendop. Inga sifferuppgifter föreligger för den evangeliska kyrkan.
I vintras genomgick kyrkan ett stålbad när påven hävde exkommunikationen av biskoparna i St Pius X:s prästbrödraskap bara dagar efter att en av dem, Richard Williamson, i tv-programmet Uppdrag granskning förnekat Förintelsen.Många i och utanför kyrkan drog då den felaktiga slutsatsen att kyrkan nu skulle ha godkänt anti-semitiska åsikter och avståndstagande från Andra Vatikankonciliets tydliga bejakande av religionsfrihet, ekumenik och religionsdialog.
Påven själv gjorde i ett brev till de katolska biskoparna i mars helt klart att så inte är fallet.
För att försonas fullt ut med den Katolska kyrkan måste SSPX ta avstånd från Williamsons uttalanden, och acceptera kyrkans lära så som den förkunnats av Andra Vatikankonciliet och alla de efterkonciliära påvarna.
Den 23 september kommer Uppdrag granskning att sända ett program där de följer upp vad som hänt sedan i vintras, och vad man i Vatikanen visste innan exkommunikationen hävdes.
I programmet framgår att vi på Katolska biskopsämbetet i Stockholm, så som vi alltid brukar göra, vidarebefordrat den information som vi hade om SSPX och Richard Williamson, inklusive innehållet i Uppdrag gransknings intervju med honom, till företrädare i Vatikanen.
Jag vill understryka att vi rutinmässigt skickar information om kyrkliga angelägenheter till Vatikanen, och att det inte rör sig om något exceptionellt i just detta fall.
Jag vill också framhålla att det är min uppfattning att det goda som kom ut av turbulensen i våras var att vi alla fick lov att bekänna färg.
Påven och Vatikanen har krävt att Richard Williamson och SSPX tydligt och kraftfullt tar avstånd ifrån och ber om förlåtelse för förnekandet av Förintelsen. Så har ännu inte skett, åtminstone inte vad gäller Williamson själv.
Inte heller kan vi se att företrädarna för SSPX hittills visat prov på den öppenhet och ödmjukhet som krävs inför de samtal om försoning som ska inledas i oktober. Tyvärr sade deras generalsuperior, biskop Bernard Fellay så sent som i juli i år att de inte är villiga att vara tillmötesgående och visa någon kompromissvilja när det gäller de centrala skillnader som finns i uppfattningar mellan katolska kyrkans ledning och SSPX. ( http://www.cfnews.org/bishopfellay-090731.htm )
Låt oss alla be om den Helige Andes ledning, och påminna oss om att Kristus aldrig överger sin Kyrka.
+ Anders Arborelius OCD
_0911_-_P._Lucero.jpg)
Den katolske prästen f. Cecilio Lucero blev mördat i Filipinerna den 7 september av en beväpnat trupp på 30 män. Mordet tros ha skett för att tysta ner f. Lucero starka kritik gentemot militärens övergrepp på dess invånare. F. Lucero var ansvarig för människorrättsorganisationen, "The Social Action Center", som hjälpte bönder vars rättigheter hade blivit kränkta av rebeller eller militären. I tisdags organiserades en stor demostration där demostranterna protesterade mot mordet och krävde rättvisa från sin regering.
Med anledning av den pandemiska influensa, den s.k. svininfluensan, som även drabbat Sverige, är det viktigt att vi i Stockholms katolska stift tar vårt ansvar för att smittan inte sprids vidare i onödan. Biskop Anders i ett brev till stiftets präster föreslagit följande åtgärder vid firandet av den Heliga Mässan:
DEN SALIGA JUNGFRUN MARIAS FÖDELSE
Fest
8 september.
Högtiden går tillbaka till 500-talet och har sedan dess firats i både öst och väst. Den har sitt ursprung i Jerusalem, som strax före år 500 fick en Marie födelses kyrka (senare kallad S:ta Annas kyrka).
Good Saint Luke,
we are told that before you met our dear Lord
and became a follower of His
and a writer of His Gospel,
you were a doctor.
We beg you this day
to bless and help and protect our doctor.
Obtain for him the graces he most needs
to do his work well and serve God generously.
Help him to be strong and gentle,
prudent and charitable,
understanding and self-sacrificing.
Give him great skill in the care of our bodies,
so that, blessed with physical strength and health,
we may more faithfully perform our daily tasks.
Help us all, good Saint Luke,
to imitate very closely the life
and virtues of our Blessed Mother Mary,
about whom you wrote so beautifully,
and of Him whom she bore into this world,
Jesus Christ our Lord and our God,
who lives and is King for ever and ever.
Amen.
~~~~~~
Mitt i den kris som kristendomen i många delar av världen upplever, förblir Jesus av Nasaret förvånansvärt aktuell. Även utanför kristendomens bopålar dras människorna till hans gestalt! Islam erkänner honom som profet. I Indien placerar många Jesu bild i sina hem. Kristus så som han framträder på Bergspredikan rörde Gandhi djupt och har för många icke kristna blivit en budbärare om Guds godhet som lyser med evighetens ljus för människorna. Synoptikernas historia om den lidande kvinnan som rörde vid Jesu mantel bakifrån och blev botat äger också i vår tid rum på många olika sätt.Jesusgestaltens egen närvaro förbleknar mer och mer- också när vi talar om honom med icke-kristna i vår närhet. Han förändras från att ha varit ”Herren” till att bli en människa som inte är något annat än en talesman för alla människor. Men Jesus, så som vi finner honom i evangelierna, är helt annorlunda, han är krävande, djärv. Jesus som tillåter allt och ställer allt till rätta för alla är en fantasibild, en dröm, inte en riktig varelse. Evangeliernas Jesus är sannerligen inte en som anpassar sig till oss och våra önskningar. Men det är just därför som han svarar på vår djupaste existentiella fråga, den som – vare sig vill eller inte- gör att vi aldrig upphör att söka Gud, att söka ett svar som är utan gränser, ett evigt svar. Vi måste på nytt ge oss iväg för att söka den verklige, den äkta Jesus, han som är både sann Gud och sann människa.
Tagen ur förord till boken ”På väg till Jesus Kristus”, av dåvarande Kardinal Joseph Ratzinger (nuvarande påve, Benedikt XVI)
