Är du Ödmjuk?

Det förra inlägget handlade om Högmod, så här är "yinnet" till dess "yang" --> Ödmjukhet! ;o)

Wikipedia anser att en ödmjuk person är en person som inte inriktar sig på att känna eller hävda någon storhet - Anspråkslös (vilket i princip betyder att han eller hon inte tar ära för saker). Exempelvis en Superman som beter sig om en vanlig människa. Enligt NE är det en person som till sin natur "alltid klandrar sig om något blir fel" (vad tycker ni om den tolkningen?).

Alla som har simmat runt i boken "Borta med vinden" vet att det finns två karaktärer som verkligen personifierar högmod respektive ödmjukhet. Den högmodiga Scarlett som tycker att alla i omgivningen är dumma och irriterande och den ödmjuka Melanie som inte ser något ont i någon, framför allt inte i Scarlett. Här är ett litet klipp från filmen:

ps- boken är bättre än filmen ;) 

Men vad säger Kyrkan om ödmjukhet?
Katolska Kyrkans Katekes: "Ju mer vi förnekar oss själva, desto mer följer vi en andlig väg. Utan ödmjukhet kan vi inte bli förlåtna för våra synder." (Eftersom utan ödmjukhet kommer vi inte att ångra våra synder, därav kan vi inte heller bli förlåtna för dem ;)

Vad säger Bibeln?
"Den som upphöjer sig själv skall bli förödmjukad och den som ödmjukar sig själv skall bli upphöjd" Luk 14:11
"Mitt barn, sköt dina sysslor i ödmjukhet så blir du mer älskad än den som är frikostig med gåvor". Syr 3:17
"Klä er i ödmjukhet mot varandra ty Gud står emot de högmodiga men de ödmjuka visar han nåd". 1Pet 5:5

Att vara ödmjuk handlar inte om att se ner på sig själv, det handlar om att inte se ner på andra, att inte upphöja sig själv för att förödmjuka andra... Att vara ödmjuk handlar framför allt om att ha insikten att man är ingenting utan Gud och att all ära i grund och botten tillhör Honom. ;o) Bazinga!

Det här inlägget är en fortsättning på vår serie om Dygder & Synder. 

No commentsRead more

Jag känner lite Högmod

Högmod uppstår som ett resultat av att man jämför sig själv med andra på ett nedsättande vis. NE beskriver högmod som när en person värderar sig själv och den egna förmågan alltför högt. Wikipedia drar paralleller till storhetsvansinne och fåfänga. Enligt Personlighetspsykologi upprätthåller högmod olika status i samhället, dvs sociala hierarkier. En person med en högmodig egenskap dömer andra personers utseende, vart de kommer ifrån, ekonomiska status m.m. Personen ifråga gillar inte att känna skam, utan ser det som en bestraffning. Han eller hon  föredrar att istället få beröm, genom att få höra hur bra den är i jämförelse med andra individer. Man drar likheter mellan sig själv och personer som man anser vara starka, och tar avstånd från de man anser vara svaga i samhället. En person med högmodig egenskap blir sur när den anser sig vara förolämpat, och kan samtidigt upprätthålla en tro om att han eller hon är ödmjuk. Exempelvis:
"Jag är ju jättesnäll. Jag blir aldrig sur på någon som inte förtjänar det!"

Men vad säger Bibeln om Högmod?

"Högmod går före fall" - Ords 16:18
"Akta dig för att i högmod glömma Herren, din Gud." 5 Mos 8:14
"Högmod leder till förödmjukelse, men den ödmjuke vinner ära." Ords 29:23
"Högmod leder till olycka och otrygghet." Tob 4:13

Vi kristna är kallade till att istället för högmod, eftersträva ödmjukhet (kommer i ett senare inlägg att gå genom ödmjukhet :o). Och genom att eftersträva ödmjukhet minskar vi risken att vi beter oss högmodigt. Men vi måste vara försiktiga så att vi inte faller ner i gropen av inbillat ödmjukhet ex: "Jag är en mycket bättre kristen än David eftersom jag går till mässan varje söndag". Utan ha alltid i minnet att Jesus sa till oss att uppmärksamma bjälken i vårt eget öga, och inte flisan i vår broders (jmf Matt 7:1-5).

Det här inlägget är en fortsättning på vår serie om Dygder & Synder. 

No commentsRead more

Gud är större än Elvis!

Katolsk ordenssyster vid Oscarsgalan

En abbedissa från USA kommer att dra till sig den internationella filmvärldens uppmärksamhet vid Oskarsutdelningen i Los Angeles kommande söndag. I kategorin dokumentärer har filmen ”God is bigger than Elvis” blivit nominerad och i den berättar regissören Rebecca Cammisa historien om den nu 73-åriga benediktinsystern, som en gång var filmstjärna i Hollywood och spelade mot bland andra Elvis Presley, Anthony Quinn och George Hamilton. Nunnan själv kommer att närvara vid Oskarsutdelningen, och då klädd i sin vanliga ordensdräkt. Också regissören Rebecca Cammisa har en särskild relation till ordenslivet: hennes mor var tidigare nunna.

Dolores Hart var skådespelerska vid slutet av 50-talet till i början på 60-talet. Sin mest kända roll hade hon vid 19 år ålder i sin debutfilm ”Loving You” som hon gjorde tillsammans med rocklegenden Elvis Presley. Därpå följde ytterligare nio filmer, bland andra ”King Creole” (1958), också med Presley, och komedin ”Where the Boys Are” (1960). I den monumentala filmbiografin ”Franz av Assisi” (1961) av Michael Curtiz spelade Hart den heliga Klara. Två år senare och vid en ålder av 25 år beslöt sig Hart för att lämna Hollywood och viga sitt liv åt Gud som nunna i benediktinklostret ”Regina Laudis” i Betlehem, Connecticut.

Dolores Hart säger att hon hoppas att få återse filmakademin från dess bästa sida. Också bakom klostermurarna har hon alltid känt sig förbunden med Hollywood.

Som enda ordenskvinna är Hart nu medlem i prisjuryn vid Oskarsgalan. När hon blev upptagen i benediktinordern lämnade hon visserligen filmakademin men blev åter upptagen i akademin år 1990.

Hart säger, att hon trots sitt tillbakadragna livssätt inte är chockerad över dagens filmer. ”Vi tar emot gäster och möter våra besökare. Det finns inget i filmerna som vi inte redan har mött vid vår port. Hollywood reflekterar samhällets problem”, menar abbedissan.

/Signum

No commentsRead more

B16 fastar inte från Twitter

Från och med askonsdagen och under de kommande fyrtio dagarna kan användare av Twitter följa Påven Benedictus XVI fastebudskap via@Pope2YouVatican varje dag på den populära mikrobloggen. Och i framtiden kommer tal, Angelusböner och andra meddelande från påven att kontinuerligt twittras ut.

Benedictus XVI har sedan 29 juni 2011 en personlig twitteradress ”@PopeBenedictXIV”, men därifrån har än så länge bara fem meddelande sänts sedan starten. Förhoppningsvis kommer det nya initiativet från påvliga Rådet för kommunikation att försöka vara mer aktivt i de sociala medierna.

På frågan om inte risken föreligger att kyrkans budskap blir trivialiserat i och med intåget på Twitter svarar biskop Paul Tighe, sekreterare för påvliga Rådet för kommunikation, ”att många av de centrala idéerna i evangeliet på ett enkelt sätt går att förkorta till 140 tecken.”

/Sigum

No commentsRead more

Askonsdag - f. Janusz

Allt har sin tid – skriver predikaren Kohelet i Gamla Testamentet. Att gråta har sin tid, att le har sin tid, att klaga har sin tid och att dansa har sin tid. Man har dansat lite varstans i den katolska världen de senaste dagarna och veckorna under den så kallade karnevalen och andra fastlagsfester. Men nu är tiden inne för stillhet och eftertanke för omvändelse och bot. Och vi vill utnyttja denna tid på rätt sätt – såsom Gud förväntar sig av oss. Det är ju Han som har gett oss vår tid här på jorden. Efter evangeliet i denna mässa så sker det som denna dag har fått sitt namn efter, Askonsdag, askans välsignelse, och vi tecknas med askkorset på våra pannor. Detta är en bot ceremoni, och därför bortfaller syndabekännelsen och kyrie i början av mässan...

Jesus kritiserar ofta dem som offentligt utmärkte sig vara ledande i fromhet i det samhälle som han levde i. Det som Han kritiserade hos dem, var formalism i deras trosutövning. De rättade sig mycket noga efter de yttre reglerna, men glömde det viktigaste, det väsentliga, dvs. andan i den uppenbarelse som de hade tagit emot och i de föreskrifter som de hade fått genom lagen.

I dag är faran kanske den motsatta för oss.

Vi nedvärderar ofta de yttre formerna, som en följd av de reformer som vår liturgi har gått igenom.
Liturgin har förenklats mycket starkt och även faste lagarna och föreskrifterna har betydligt inskränkts. Men jag vet inte om detta alltid har fört till en djupare förståelse av det väsentliga bakom förenklingarna?
Det är kanske den fråga som vi bör ställa oss också under denna fastetid. Har vi verkligen fått en starkare tro, en starkare inre andlig resning, genom att de yttre reglerna i vår religionsutövning har förenklats?

Men visst finns den andra faran, den som påminner oss om fariséernas och de skriftlärdas inställning formalism i religionsutövning, även kvar i vår tid. Det finns alltför många katoliker (tror jag), som anser att den askpåläggning är viktigare än att ta emot botens sakrament, och som föredrar att sätta upp ett ljus på votivljustaken än att gå till mässan på söndagar.

Vi bör därför ställa oss frågan: Stämmer vårt yttre handlande överens med vår inre hållning?
Har vi verkligen förstått det väsentliga i vår tro? I så fall måste vi se till och vilja ha som en föresats kanske för den här fastetiden, att vi får en bättre enhet igen i vårt andliga liv, i vår tro, i vårt hopp och i vår kärlek, så att det inre överensstämmer med det yttre!

Så vi vill nu, när vi genomför denna askceremoni av hela vårt hjärta omvända oss till Gud - till Fadern som har skapat oss, till Sonen som har frälst oss och till den Helige ande som vill helga oss.
Amen!

/Fader Janusz Niziolek

Askonsdagen- Predikan

No commentsRead more

Ungdom med Rosenkrans slapp fängelse

En brittisk tonåring besparades sju års fängelse, eftersom han fann Gud. John Murray, 19 år, försökte råna två studenter efter en kväll av "Hashish" rökning och en hel del alkoholdrickande. Murray gick fram till två studenter på Campus och hotade med våld om han inte fick deras mobiltelefoner och plånböcker. När de vägrade uppfylla hans önskemål, slog han en av studenterna i ansiktet så hårt att denne föll ner på marken. Campusvakten som såg händelsen tillkallade polisen och Murray arresterades.


Murray som hävdar att han inte minns någonting från den kvällen eftersom han var både drog- och alkoholpåverkad, bröt ner i tårar när domaren frågade honom om brottet. Murray höll hårt i sin Rosenkrans under 20 minuter och sade att han hade funnit Gud under tiden i häktet, och att han verkligen ångrar sina handlingar. Istället för fängelsestraff, fick Murray två års samhällstjänst, är tvungen att gå en kurs i "kognitiva färdigheter" samt ha fotboja i tre månader.

/Dailymail.co.uk

No commentsRead more

Sprid ut era vingar...

Under händer inte varje dag, åtminstone inte sådana som vi skulle önska oss. Och som vi redan vet, har vi alla många önskningar. Då och då hör vi om människor som har fått sin hälsa tillbaka på det oförklarligt sätt, och det är inte bara från Lourdes, som sådana meddelanden kommer. Vi tror att Gud ständigt verkar och även i våra dagar gör under. För, han är ju allsmäktig och känner inga gränser. Mirakel har hänt och troligen händer varje dag – låt oss därför ställa oss frågan: händer det mirakel i mitt liv också?  Varför tycker vi (oftast) att det är så sällan Gud ingriper? Om de flesta under beror på vår tro – ”om ni har en tro så stark som ett senapsfrös kraft av gro” – ”be och ni ska få” – ”om vad ni än ber om” – ”din tro har botat dig” – varför är tron då så svag, eller är det så att vi inte vet vad vi ber om? Eller – är det så att vi inte är medvetna om vad vi redan äger?

En gammal legend berättar om hur fåglarna, redan den första dagen efter skapelsen, ville ha vänner. De hörde om att fiskarna hade skapats, så de gick ner till stranden, men inte såg de några fiskar. De stod där på stranden och var mycket ledsna, vinden svepte genom deras vackra fjädrar, men de gick där omkring och kände sig besvikna. Varför? Jo, de var besvikna på sitt utseende. Varför har vi fått de där konstigheterna som sitter fast på ryggen, frågade de? Under tiden skapade Gud ”olika vilda djur, boskap och alla slags djur på jorden”. Djuren började hoppa och springa av glädje, men fåglarna, de var bara missnöjda och klagade på Gud, att de andra hade fått fyra ben, men de endast hade två. De var avundsjuka på alla de andra djuren, benen, glädjen, utseendet. De blev även arga, eftersom att de skilde sig så mycket från alla de andra genom sina lustiga fjädrar som spretade i vinden. En dag kom det plötsligt en stark vind. Den minsta av fåglarna tappade balansen. I sin förtvivlan bredde han ut vingarna och – plötsligt, kände han hur han lyftes upp i luften. ”Ett under, ett under”, började de andra fåglarna att ropa, och den ena efter den andra gjorde som den lilla fågeln och efter ett ögonblick var de alla uppe i luften.

”Det skulle vara ett under”, sade en kyrkoherde, om alla mina församlingsbor skulle breda ut sina vingar”. ”Det skulle gränsa till ett under, om han som hostar så mycket slutade röka, ett under om hon skulle bli sams med sina föräldrar”. Det återstår bara för oss att känna igen och ära Gud för de små under han skänker oss i vardagen.

/Fader Janusz Niziolek

No commentsRead more

Herdabrev för fastetiden 2012

Kära bröder och systrar!

Fastetiden är en tid av nåd som ger oss tillfälle till besinning, stillhet och ny början.

”Se, jag vill göra något nytt… jag skall göra en väg i öknen och strömmar i ödemarken” (Jes 43:19-20). Det är så mycket Gud vill ge oss, både som enskilda personer och som hans heliga folk. Vi måste lära oss att lyssna till hans röst och låta oss ledas på hans väg. Det är min förhoppning att vi alla unnar oss den tid vi behöver för att bli mer öppna för Gud nu under den heliga fastetiden. Ibland blir det

lättare för oss när det händer något oväntat som gör att våra planer blir omkullkastade. Jag skriver själv detta herdabrev från en sjukbädd, där jag hamnat efter att ha ramlat och brutit fotleden i Vadstena av alla platser. Just en sådan situation kan ibland göra det möjligt för oss att få mer tid för bön och eftertanke. En sak som har slagit mig under denna tid är hur mycket godhet man får möta, inte minst i sjukvården. Ibland är vi så vana att klaga på all vanvård att vi glömmer att det finns ett oändligt mått av godhet och omtanke hos människor som har vigt sina liv åt de sjuka och äldre. Det missnöje vi helt naturligt ger uttryck för när något gått snett får inte fördunkla vår glädje och tacksamhet över all den godhet som finns hos människor av olika slag. Sverige liksom hela Europa står inför en stor utmaning nu när befolkningen blir allt äldre och mer vårdbehövande. Det kommer att kräva stora offer av den övriga befolkningen. Därför måste godheten främjas på alla sätt, så att inte kortsiktiga själviska intressen tar överhanden.

”Inget är starkare än godheten, På samma sätt som vatten kan släcka en kraftigt flammande eld, så kan ett vänligt ord släcka en vrede som är starkare än en brinnande ugn” (Johannes Chrysostomos). Gud är all godhets källa och den som visar godhet gör det i sista hand genom den Helige Andes inspiration. Allt gott oavsett vem som gör det pekar tillbaka på Guds oändliga godhet. Denna klassiska katolska sanning kan få en profetisk betydelse i ett pluralistiskt samhälle som vårt, där det ofta saknas en gemensam värdegrund. Men alla bejakar i princip den mänskliga godheten. Vi behöver en ”godhetens allians” i det framtida Sverige, om inte segregation och främlingskap mellan människor skall öka. Samtidigt får vi inte förväxla sann godhet med en falsk påklistrad vänlighet som av lättja och feghet väjer undan för sanningen. Godheten kräver också civilkurage och modet att säga ifrån när något är fel. Det är en skam att mobbning och kränkning av olika människor kan fortgå.

Dagens evangelium betonar en aspekt av godheten som man ibland glömmer bort i vår tid: förlåtelsen. ”Mitt barn, dina synder är förlåtna” (Mark 2:5), säger Jesus till den lame. Bara Gud kan förlåta synder och han har överlåtit detta privilegium till sin Kyrka, som är förlåtelsens institution. Under fastetiden är vi alla inbjudna att ta emot försoningens sakrament och låta oss förvandlas av den nåd som detta sakrament ger oss. Då blir vi också i stånd att sprida förlåtelse och försoning omkring oss till dem vi möter. Också det är en viktig aspekt av det glada budskapet. Så mycket sorg och lidande, både i vårt personliga liv och på det mer globala planet, beror på oförsonlighet och brist på vilja att förlåta.

Påven Benedikt XVI betonar outtröttligt hur viktigt det är skapa en djupare dialog mellan människor av olika slag. Både den ekumeniska och interreligiösa dialogenligger honom varmt om hjärtat. På hans initiativ har den Heliga stolen också börjat ett initiativ som kallas ”hedningarnas förgård”. Liksom det i Jerusalems tempel fanns en plats som var vigd för dem som inte tillhörde det utvalda folket, måste det i Kyrkan finns utrymme för samtal och dialog med dem som inte har någon uttalad tro på Gud. I vår del av världen kan denna grupp rentav utgöra majoriteten av befolkningen. Därför har den Heliga Stolen också utvalt Stockholm till att bli en sådan mötesplats i höst, där troende och icke-troende kan mötas i dialog om viktiga frågor bortom de skiljelinjer som finns. Vi kan se det som en uttrycklig längtan efter en ”godhetens allians”.

I höst börjar också det Trons år som den helige fadern har utropat med anledning av att det är 50 år sedan det Andra Vatikankonciliet inleddes. Jag vädjar till alla troende att redan nu börja be för detta Trons år, så att det för hela Kyrkan kan leda till förnyelse och fördjupning av tron. Det är vår stora sorg att så många lämnar tron och glider bort från Kyrkan. Aldrig har det varit så svårt att ge tron vidare till nästa generation som det är nu i Europa. Som minoritetskyrka har vi katoliker i Sverige alltid levt med denna svårighet, så det är inte helt nytt för oss. Samtidigt måste vi se det både som ett angeläget förbönsämne och en uppmaning till handling och engagemang. I vårt samhälle är man mer öppen än vi tror för ett trovärdigt vittnesbörd om Guds godhet och sanning i Jesus Kristus. Det finns visserligen rester av anti-katolska fördomar kvar, men ändå är människor mer viliga att öppna sig. Därför är det så viktigt att alla döpta förstår att de har del i Kyrkans uppdrag att sprida trons sanning och Guds godhet till alla de möter. Samtidigt är det många av våra katoliker som måste fördjupa sin kunskap om tron för att kunna bemöta de frågor de ställs inför. Det är viktigt att erbjuda vuxenkatekes, bibelstudium och andra former av trosfördjupning i våra församlingar. Den kurs för smågruppsledare som nyligen ordnades visade att det finns stort intresse.

Till sist vill jag också peka på den heliga mässans livsavgörande betydelse för oss alla. Där lär vi oss lyssna till Guds ord och fördjupa vår tro. Där berörs vi av Guds godhet och förlåtande kärlek. Där styrks vi i vår katolska identitet och dras ut ur vår individualism. Där får vi fira att vi är Guds älskade barn, Jesu bröder och systrar och den Helige Andes budbärare till en värld i desperat behov av Guds godhet och sanning. Därför är vi inbjudna och förpliktade att varje söndag fira Eukaristin, oavsett vilket språk och enligt vilken rit den firas. Alla är vi ett i Kristus! Må hans godhet alltid lysa upp era liv och ge er kraft att sprida den till alla ni möter! Med min förbön och välsignelse,

Stockholm 2012-02-13 +Anders Arborelius ocd

No commentsRead more

Nya Kardinaler =)

Påven Benedictus XVI installerade under lördag morgon 22 nya kardinaler.

De 22 nya kardinalerna kommer från 13 olika länder (USA, Hong Kong/Kina, Italien, Portugal, Spanien, Brasilien, Indien, Kanada, Tjeckien, Nederländerna, Rumänien, Belgien och Malta). Bland dem finns New Yorks ärkebiskop Timothy Dolan som många experter tror har chans att bli nästa påve, enligt The Telegraph. En förutsättning för att bli påve är att man redan är kardinal.

Aldrig tidigare har den katolska kyrkans överhuvud kommit utanför Europa, men procentuellt blir antalet icke-europeiska kardinaler allt fler.

Antalet kardinaler uppgår numera till 125 stycken, och fortfarande är européer i majoritet. I dagsläget kommer 67 kardinaler från Europa, 22 från Latinamerika, 15 från Nordamerika, 11 från Afrika, 9 från Asien och en från Oceanien.

Här nedan pratar Fader Barron om Kardinal Timothy Donals effektiva evangelistring:

No commentsRead more

Nedmontering av Dawkins argument mot Gud

Dawkins anser sig ha kunnat logiskt resonera ut Guds existens i sin bok "The God delusion". Till svar har två universitetsprofessorer, Scott Hahn & Benjamin Wiker, ifrågasatt Dawkins argument bit för bit, i boken "Nedmontering av Dawkins argument mot Gud". Det här kan bli ett långt inlägg, men det kommer att vara värt det för er som är intresserade av ämnet.

Dawkins skriver: "Vilken konstruktör som helst, med förmågan att kunna konstruera den bländande samlingen av levande varelser, måste vara långt mer intelligent och komplicerad än vad vi kan föreställa oss. Och komplicerad är bara ett annat ord för osannolik - och kräver därför en förklaring."

Hahn & Wiker svarar: I det alldeles nyss citerade stycket, vidhåller Dawkins att något som är intelligent också måste vara komplicerat, och "komplicerad är bara ett annat ord för osannolik". Det är ett mycket märkligt och diskutabelt antagande. Handlingen i Jane Austens Stolthet & Fördom är komplicerad. I vilket avseende är den osannolik? Med det menar vi inte hur troligt det är att någon som Elisabeth Bennet från Englands lågadel skulle kunna bli gift med någon som Mr. Darcy från högadel. Vi fokuserar på det osannolika med boken i sig, som en komplex roman och så som den skrevs av sin författare. Kan vi med rätta dra slutsatsen att den är osannolik bara därför att den är komplicerad?

Svaret är att den inte är antingen sannolik eller osannolik; de invecklade handlingarna i romanen tillkom inte av en slump, utan på grund av författarens val. Så åtminstone i detta fall är komplicerad inte bara ett annat ord för osannolik. Det är i själva verket ett annat ord för intelligent konstruerad.

Dawkins skulle förstås opponera sig och säga någonting i stil med detta: Naturligtvis konstruerades boken på ett intelligent sätt, men dess komplexitet kan behandlas som en fråga om sannolikhet (så att komplicerad är ett annat ord för osannolik). Boken är en sträng av bokstäver. Sannolikheten för var och en av det engelska alfabetets bokstäver att uppträda (om vi tar med blanktecknet, utesluter alla skiljetecken, och inte skiljer på små och stora bokstäver) är 1 på 27. Vi skulle alltså kunna beräkna sannolikheten för att Stolthet & Fördom skulle kunna genereras med slumpens hjälp. Vi multiplicerar då helt enkelt 1/27 * 1/27 * 1/27 och så vidare, tecken för tecken, tills vi kommer till slutet av boken. Det blir förstås ett mycket litet tal, för att uttrycka sig milt. Hur litet? För att få åtminstone en aning, tittar vi endast på romanens berömda inledande mening: It is a truth universally acknowledge, that a single man in possession of a good fortune, must be in want of a wife. Sannolikheten att en av ren slump generera denna 115 tecken långa mening är 1 på 27 upphöjt i 115 (strax över 4*10 upphöjt i 164).

Var och en som har läst Dawkins bok "Den blinde Urmakaren" lägger märke till att det är precis så som han behandlar Shakespeare för att belysa en poäng angående evolutionen. Med utgångspunkt från ett gammalt talesätt, att om en miljon apor fick hamra på en miljon skrivmaskiner i en miljon år så skulle de producera samtliga Shakespeares verk, försöker han visa att korta meningar av Shakespear kan genereras slumpvis av en dator om vi tillåter kumulativt urval. Hans poäng är att om en dator kan få fram en Shakespearesk mening av en slump, så är det gamla talesättet sant. Och detta betyder, sluter han till sig med en analogi, att en evolution som bara arbetar med slumpen och kumulativt urval kan generera meningsfulla DNA sekvenser av "bokstäver" genom att slumpvis blanda A, G, C och T.

(Jag hoppar över ett stycke om forskning som motbevisar Dawkins ordspråk, fram till...)

... Som han självklart borde medge är det inte så som Austens mästerverk kom till. Stolthet & Fördom kom till genom Austens intelligenta val som författare, inte genom slumpvis kumulativ generering, bokstav för bokstav. Även om man erkänner detta är det ändå möjligt att ge en annan typ av förklaring, en som bygger på slumpen och inte intelligens. Det finns alltså två sorters förklaringar till Stolthet & Fördom, och vi råkar veta vilken av dem som är korrekt. Dawkins skulle säga detsamma angående evolutionen; vi råkar veta att den korrekta förklaringen är slumpen och inte intelligens.

Men här kan vi ställa oss en intressant fråga. I båda fallen finns det två valmöjligheter, två sorters förklaringar, intelligens och slumpen. Kan det vara så, när det gäller evolutionen, att Dawkins försöker förklara hur vissa saker uppkommit av en slump, när de i själva verket mycket väl kan ha uppkommit på ett annat sätt, genom intelligens? Detta är en viktig fråga eftersom den framhäver en avgörande skillnad mellan en möjlig förklaring och ett verkligt bevis. För oss framstår det åtminstone som, att så länge som Dawkins tror att han kan ge någon sorts förklaring med slumpen, verkar han nöjd med att tänka att det måste ha gått till på så sätt. Men det vore ett fundamentalt misstag. Man kan förklara uppkomsten av en viss händelse eller ett ting som en ren slump ( exempelvis Austens roman eller Shakespeares sonetter), på samma sätt som man kan ge den en marxistisk eller freudiansk förklaring. Men den verkliga frågan bör alltid vara, utan ideologiska hänsynstaganden: Hur gick det till egentligen?

Hahn & Wiker ägnar 5 sidor till åt att resonera kring Dawkins påstående - det är väldigt intressant och välskrivet, men ni får låna eller köpa boken för att se resten, cause I got blisters on me fingers ;)

No commentsRead more

Här är några YouTube Klippies :)

Kristna har på senare tid blivit effektiva användare av Youtube, bloggar & andra sociala medier, vilket har bidragit till ett helt hav av videosnuttar med kristna budskap.

Här nedan är några klipp som jag tycker kan vara värt & dela... Enjoy :)

Det här är ett riktigt grymt, upplyftande tal - bra att lyssna till när man möter lite motgång i vardagen ;)

En kallelse:

Och självklart måste jag ta med ett litet klipp från världsungdomsdagen i Madrid =)

No commentsRead more

Polsk flygbolag vill inte besvära passagerar med kristna tecken

Efter protester avstod det polska flygbolaget LOT från att förbjuda sin kabinpersonal att öppet bära religiösa symboler. Det statliga bolaget meddelade i fredags att man tar tillbaka de riktlinjer för uniformer, som annars skulle ha trätt ikraft från och med mars månad. Företaget ber också om ursäkt och förklarar att ”man förstår upprördheten och ilskan”.

Anställda på LOT och konservativa politiker har förebrått flygbolaget för att det genom ett förbud skulle inskränka personalens religionsfrihet. Bolaget har motiverat sina riktlinjer med att det får allt fler icke-kristna passagerare och de som tillhör andra religioner skall inte behöva bli ”besvärade” av kristna tecken. Med sin åtgärd följde man bara exempel från andra flygbolag.

En talesperson för företaget, Leszek Chorzewski, betonar nu, att man skall respektera den polska traditionen och särskilda känslighet i dess frågor. Det har emellertid aldrig varit avsikten att helt förbjuda personalen att bära krucifix eller andra religiösa symboler. Dessa skulle även i fortsättningen vara tillåtna att bära under uniformen.

/Signum

No commentsRead more

Vad är en Dygd resp. en huvudssynd (a.k.a last)?

Under ministrantundervisningen går vi nu igenom de olika huvudssynderna och dygderna som varje katolik bör känna till ;o) så jag tänkte att vi kan köra en serie inlägg här också kring de olika synderna & dygderna. Varje lördag har vi tagit upp och diskuterat dem utifrån kyrkans tradition, bibeln och ibland även forskning kring området... men vi får börja från begynnelsen:

Vad är en Dygd???

Katolska Kyrkans Katekes beskriver dygd som:

1803 "Det som är sant, det som är upphöjt, rätt och rent, det som är värt att älska och akta, allt som kallas dygd och allt som förtjänar beröm, ta fasta på allt detta" (Fil 4:8). Dygd innebär en inre hållning hos människan att ständigt och beslutsamt göra det goda. Den gör det möjligt för en person att inte enbart göra goda gärningar utan också att ge det bästa av sig själv. En dygdig person strävar med alla sina fysiska, psykiska och andliga krafter mot det goda. En sådan person söker det goda i konkreta handlingar.

Målet för ett dygdigt liv består i att bli lik Gud.

1804...En dygdig människa gör frivilligt det goda

Okey... Så nu när vi har fattat vad en dygd är, är nästa steg att kolla upp vad det är för dygder som kyrkan kallar "Kardinal Dygder"?

1805 Fyra dygder spelar en ledande roll, som gångjärnen (cardo på latin) i en dörr. Därför kallas de "kardinaldygder"; alla andra dygder rättar sig efter dem. Dessa dygder är klokhet, rättfärdighet, själsstyrka och måttlighet. "älskar man det rätta? Dygderna är frukten av dess arbete, ty det rätta undervisar om måttlighet och klokhet, rättvisa och mod" (Vish 8:7). Dessa dygder lovprisas med andra namn på många ställen i Skriften.

Jag kommer inte att lägga upp vad kardinal dygderna står för i det här inlägget, då långa inlägg har en avskräckande funktion på våra unga besökare.

Vad är en Huvudssynd (also known as Laster)???

Så här beskriver kyrkan laster/huvudssynder:

1866 Lasterna kan ordnas efter de dygder som de är motsatser till eller också anslutas till de huvudsynder som den kristna erfarenheten har kunnat urskilja efter Johannes Cassianus och Gregorius den Store (Moralia in Job, 31,45). De kallas "huvudsynder" eftersom de är upphov till andra synder och andra laster. Dessa huvudsynder är högmod, girighet, avundsjuka, vrede, orenhet, glupskhet, lättja eller leda.

Så för varje dygd finns en motsats som kallas huvudssynd. Och huvudssynderna har fått sitt huvudiga namn eftersom de leder till andra synder.

No commentsRead more

Abort - det finns en app för det!

Här är ett intressant bloginlägg om abort av Stacy Trasancos =). Hon är en forskare som konverterade till katolska kyrkan, är en av grundarna till den internationella bönegruppen "Parents Who Pray" och skriver regelbundet för The Catholic Free Press. Ni kan hitta hennes blog "Accepting Abundance" genom att trycka här.

Abortion: There’s an App for That

I know it’s cliché, but bear with me. I have a point to make.

Whole Woman’s Health that operates in Texas and Maryland is proud to announce the launch of an “app.” They officially launched a new mobile website in January so women can make appointments for abortions and learn about their services more easily.

This is the abortion clinic that offers all kinds of extra services to make abortion seem nicer. If a mother wants to kill her child, there she will be treated as a Very Important Person (VIP). Because she may have “time constraints” and need “expedited care,” she will get a private room of her own named after a famous woman, possibly Gloria Estefan, Rosie the Riveter, or Hilary Rodham Clinton. Afterwards she will be given a “light meal” and some “healing herbal tea in her own Whole Woman’s Health mug.” When she leaves, she will even get her own “post-abortion care basket.”

They are “Changing the World, One Woman at a Time!”

And now – they have an “app” for abortion to make it even easier. A VIP woman can call the Empower line to set up an appointment, send them her LMP date to get instructions, ask them to call her back just for a chat about abortion! She can find coupons and reviews, share about abortion on Facebook and Twitter, and even find cool images of the clinic with some catchy quotes. Here are some images from the app.

How to look strong!

This is the waiting room with a quote from the same guy who said, “Political power grows out of the barrel of a gun.” -Mao Tse-Tung

"Women hold up half the sky" – Mao Tse-Tung

And there’s inspiration from the poet and author, Alice Walker, who wrote the novel The Color Purple. Do they realize the irony of this quote. The mother who silences her unborn child denies her baby boy or girl the “right to grow.” So would that make her, well, unfriendly? Oh, just give her the cookie.

"No person is your friend who demands your silence, or denies your right to grow." -Alice Walker

Hey, no one needs to make any sense in a place like this. Just do or say whatever makes you feel good and [everybody pump their biceps with me] strong! Take that you little fetus. No kidding. In the app you can read some of the customer reviews.

Here’s one from Lauren Z last April.

I had a really great abortion at Whole Women’s Health of Austin!

The staff was amazing. The procedure was safe. I got cookies and goldfish crackers after it was all done.

They even let me take pictures of the fetus after it was all done and over with AND I got to keep the sonogram picture. Highly recommend to anyone wanting to terminate.

Well hoot and holler! You get souvenirs. But see, here’s the thing. In life there’s right and there’s wrong. There’s virtue and there’s vice. Temptation to do wrong is easy to spot because it tries to make the ugly look good – it makes excuses, it appeals to vice and weakness. Temptation doesn’t inspire anyone to the hard work of virtue and goodness. Temptation pulls you into indulgence, deceit and falsehood.

Like nature’s flowers, virtue speaks for itself. It is beautiful to see a mother, patient even in exhaustion, embracing her own little child. It is beautiful to see a pregnant woman full of the fortitude that life can demand. It is beautiful to see any person, courageous and determined beyond themselves, overcome fears and rise to a fuller life of dignity and confidence. None of that needs frills. It just is beautiful. It is good.

Personal growth is not found by killing life’s most precious gifts, and then snacking on cookies and goldfish while flipping through your iPhone to ogle some cool abortion app. No, temptation is just the fancy stuff poured over the evil to make it look better. But it doesn’t change reality.

VIP treatment, snacks, gift baskets, mugs, quotes and apps don’t change what abortionis any more than pouring chocolate syrup over dog poop and crowning it with whip cream and a cherry turns the whole thing into an ice cream sundae. If abortion were pure and virtuous and right, then all the fixin’s wouldn’t be needed to try to hide it. You don’t need an app to do the right thing. You just need to look at the real world with a clear conscience.

No commentsRead more

Finns det hemliga koder i Bibeln?

Påven B16 ger ett svar till frågan om det finns hemliga koder i Bibeln som förutsäger händelser som ska drabba världen, i boken "Gud och Världen".

Papa Benny: När man fattar saken ytligt och mekaniskt är det säkert falskt. Många tror sig ha den koden och hittar till exempel atomkrig i apokalypsen (Uppenbarelseboken) och Gud vet vilka händelser som framställs där. Naturligtvis kan man på det sättet upptäcka de mest förbluffande uttalanden och hitta förmenta kommande händelser redan framställda. Att alla empiriska fakta i kodad form återfinns i Bibeln är helt säkert falskt.

Bibelns helhet och totalitet, som verkligen finns, är av helt annan natur. Bibeln talar till hela historien och ger också de väsentliga upplysningarna om dess väg. Men Gud ersätter inte vårt tänkande. Han ersätter inte vetenskapen, ersätter inte våra egna andliga ansträngningar. Han låter oss själva komma till underfund med hur världen är beskaffad. Han hoppar inte in i de luckor vår medvetande har, utan ger oss vishet - som naturligtvis också för med sig kunskap annars vore det inte någon verklig vishet. Han ger oss den riktning som en människa behöver för att kunna leva rätt. Den vägvisningen gäller visserligen för historiens helhet, för alla orter och tider, den måste bara på nytt bli förstådd.

Gregorius den Store skrev ett ord som också finns citerat i katekesen och det säger följande: Ordet i skriften växer med läsaren. Och också läsaren växer av det och ordet visar sedan sin storhet och växer in i historien.

No commentsRead more

Mexikansk maffia ska ha vapenvila under påvebesök

Mexikos narkotikamaffia avstår från våld under påvebesök

Den mexikanska narkotikamaffian kommer uppenbarligen avstå från våld under påvens besök i Mexiko i slutet av mars. Enligt mexikanska medier har två drogkarteller – däribland den kriminella organisatinen ”Tempelriddarna” i delstaten Guanajuato – kungjort att de ska lägga ner sina vapen. ”Vi vill ha ett fredligt Guanajuato. Därför kommer vi inte att använda våld, i synnerhet inte under den helige Faderns vistelse”, heter det i ett uttalande som skickades från drogkartellen i måndags, och som citerades i mexikanska tidningar.

Påven Benedictus XVI kommer under hela sin vistelse i Mexiko, 23-26 mars, att uppehålla sig i den mexikanska delstaten Guanajuato. Den 25 mars är en gudstjänst under bar himmel inplanerad. Under de senaste veckorna har representanter för den katolska kyrkan i Mexiko vid upprepade tillfällen begärt av narkotikamaffian att hålla vapenvila under påvebesöket. Sedan år 2006 har mer än 50 000 människor dödats i det drogrelaterade kriget i Mexiko.

/Signum

För mer information om påvebesöket & drogkartellerna besök Rawnews.

No commentsRead more

Va sägs om en Nundocka till barnen?

En Mariasyster och en dominikansyster blickar på mig från skärmen. Och fyra systrar till, bland dem en visitationssyster i sin mörka habit och vita krage. Sju söta dockor, var och en klädd i den rätta klädnaden, med dok på huvudet, kompletta med rosenkrans och allt.

Å, jag önskar jag var åtta igen och lekte med dockor. Då skulle jag önska mig en nunnedocka i present. För nu finns (till och med) sådana att köpa. På nätet förstås. Dockornas skapare skriver att hennes dröm är att barn ska se systrar som något vanligt och fullt normalt. Och att en dag en nunna ska kunna säga att hennes kallelse började med att hon lekte med en av dessa dockor.Där jag växte upp var systrar en vanlig syn och en självklar del av livet. Visitationssystrarna bodde bara ett stenkast bort och en Ursulasyster undervisade oss i katekes. Vi brukade krama henne när vi mötte henne på gatan.Lekte nunnorVi lekte nunnor förstås. Ett långärmat fotsida nattlinne, en bordsduk på huvudet och vips, man var nunna. Men jag ville inte vara en visitationssyster, de hade så konstiga överbyggnader på huvudet och såg stränga ut. Som nunna skulle man vara ljuv och ha de snyggaste kläderna.Jag tror jag köper en nunnedocka till min dotter. Det blir, utan tvekan, en karmelitsyster.

Hämtat från Dagen

Ni kan hitta nundockor genom att besöka Saintly Sisters

No commentsRead more

Budskap om fred i Mexiko

Ärkebiskop José Guadalupe Martín Rabago av Leon, Mexiko, meddelar att påven Benedictus XVI vid sitt besök i slutet av mars, kommer att uppmana mexikaner till en större enighet i syfte att uppnå en varaktig fred i landet. ”Hans ord kommer att uppmana oss till att stärka broderskapet och rättvisan för att främja freden, inte bara under dessa dagar, utan för all framtid”, sade ärkebiskop Martín Rabago under en presskonferens den 31 januari. Han berättade också för journalister att han inte har begärt en ”vapenvila” av den organiserade brottsligheten medan påven är i Mexiko. En vapenvila är ett ”tillfälligt slut på fientligheterna mellan arméer som har förklarat krig”, sade han. Han betonade att våldet inte bara bör upphöra under påvens besök. ”Vi ber om en varaktig fred och att vi kan skapa en atmosfär av broderskap och ömsesidig respekt, vilket är vad folket i Mexiko längtar efter” sade ärkebiskopen.

Vatikanradion, svenska avdelningen 2012-02-06

Hämtat från Signum

No commentsRead more